近田辞

惟道在人,不远伊迩。求道于远,道则非是。

近义云何,为切为亲。随处随在,目击道存。

则匪汗漫,则匪浮誇。愈近愈真,愈远愈差。

是故善学,鞭辟近里。本之于身,以达于事。

即类取譬,充义达为。是谓一贯,粗精显微。

许子有田,近也匪逖。惟志之占,惟道之的。

许子恂恂,本实是敦。崇虚饰无,则匪其人。

我言许子,厥犹有义。匪近惟田,心性之喻。

故曰圣王,人情为田。田而弗治,稊稗生焉。

毕力尽瘁,惟农之良。礼耕义植,人情之防。

许子勉旃,夙夜祗惕。庶几寡愆,以厚其德。

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作者简介

孙承恩

孙承恩

明朝礼部尚书

孙承恩(1481—1561),字贞甫、贞父,号毅斋,南直隶松江府华亭(今上海松江)人。延平太守孙衍之子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。