张靓渊示所藏李樛仙观察故扇其阳为倪文正公书其阴为张遗民画文正书固足重而遗民画亦罕矣靓渊索赋七古灯下率笔应之

翰林尚书李公子,廿载愚公为国死。

元公之后有贞臣,碧血淋漓光世史。

米家船散故物空,腰扇萧寥出尘滓。

清河舫中多贮藏,签轴纷纶难屈指。

雨窗为我资古欢,亳社劫灰宛在此。

峨峨始宁拨镫书,寒芒尚共衣云紫。

当年椽笔玄又玄,童乌妙悟在免齿。

三爻吞罢论三案,鸺鹠胆落不可止。

馀事风流寄六书,亦复崛奇难意拟。

何来更有张三画,秋甫真传风雪里。

亡国之谶在命名,陵冬之节善传髓。

摩挲私印亦自佳,不教圣思独擅美。

可惜三绝尽无存,残山剩水仅尔尔。

从来书画重以人,苟非其人适堪鄙。

此书既属鲁公徒,此画还应所南比。

又况樛仙手泽馀,如彼岑鼎连其趾。

同心臭味托兰荪,故国云烟重桑梓。

主人宝之扬清风,庾元规尘隔千里。

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作者简介

全祖望

全祖望

清代著名的史学家、文学家

全祖望(1705—1755),字绍衣,号谢山,小名补,学者尊称谢山先生,浙江鄞州(今浙江宁波)人。乾隆元年(1736年)荐举博学鸿词,中进士,选为翰林院庶吉土,为李绂所重用。后因李绂与张廷玉不和,散馆后将其降为知县。他愤而辞官不再复出,一心问学,主讲于鄞县蕺山书院和广东端溪书院,同时读经著述,直到终老。