宋定伯捉鬼

南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼。问曰:“谁?”

鬼言:“鬼也。”

鬼问:“汝复谁?”

定伯诳之,言:“我亦鬼。”

鬼问:“欲至何所?”

答曰:“欲至宛市。”

鬼言:“我亦欲至宛市。”

遂行数里。

鬼言:“步行太亟,可共递相担也。”

定伯曰:“大善。”

鬼便先担定伯数里。

鬼言:“卿太重,将非鬼也?”

定伯言:“我新鬼,故身重耳。”

定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。

定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”

鬼答言:“惟不喜人唾。”

于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。

鬼复言:“何以作声?”

定伯曰:“新鬼,不习渡水故耳,勿怪吾也。”

行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。径至宛市中。下著地,化为一羊,便卖之。恐其变化,唾之。得钱千五百,乃去。于时石崇言:“定伯卖鬼,得钱千五百文。”

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作品简介

《宋定伯捉鬼》选自《搜神记·卷十六》,这则古代著名的不怕鬼的故事讲述的是宋定伯和一只鬼鬭智鬭勇的故事,他最终用人类的智能和勇气征服了鬼。故事告诉人们,人用自己的胆量和智能一定能够战胜一切妖魔鬼怪。

译文注释

译文

逐句全文

南阳(1)宋定伯年少时,夜行逢鬼。问曰:“谁?”

南阳地方的宋定伯年轻的时候,(有一天)夜里走路遇见了鬼,问道:“谁?”

鬼言:“鬼也。”

鬼说:“(我)是鬼。”

鬼问:“汝复谁?”

鬼问道:“你又是谁?”

定伯(2)之,言:“我亦鬼。”

宋定伯欺骗他说:“我也是鬼。”

鬼问:“欲至何所?”

鬼问道:“(你)要到什么地方去?”

答曰:“欲至宛市(3)。”

宋定伯回答说:“要到宛市。”

鬼言:“我亦欲至宛市。”

鬼说:“我也要到宛市。”

遂行数里。

(他们)一同走了几里路。

鬼言:“步行太亟,可共递相担也。”

鬼说:“步行太劳累,可以轮流相互背负。”

定伯曰:“大善。”

宋定伯说:“很好。”

鬼便先担定伯数里。

鬼就先背宋定伯走了几里路。

鬼言:“卿太重,将非鬼也?”

鬼说:“你太重了,恐怕不是鬼吧?”

定伯言:“我新鬼,故身重耳。”

宋定伯说:“我刚死,所以身体(比较)重。”

定伯因(4)担鬼,鬼略无重。如是再三。

轮到宋定伯背鬼,(这个)鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。

定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”

宋定伯又说:“我是新鬼,不知道鬼害怕什么?”

鬼答言:“惟不喜人唾。”

鬼回答说:“只是不喜欢人的唾沫。”

于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。

于是一起走。在路上遇到了河水,宋定伯让鬼先渡过去,听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去,水哗啦啦地发出声响。

鬼复言:“何以作声?”

鬼又说:“为什么有声音?”

定伯曰:“新鬼,不(5)渡水故耳,勿怪吾也。”

宋定伯说:“我刚刚死不久,是不熟悉渡水的缘故罢了,不要见怪。”

行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。径至宛市中。下著地,化为一羊,便卖之。恐其变化,唾之。得钱千五百,乃去。于时石崇言:“定伯卖鬼,得钱千五百文。”

一路上,快到宛市,宋定伯便把鬼背在肩上,紧紧地抓住它。鬼大声惊叫,恳求放他下来,宋定伯不再听他的话。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中,才将鬼放下在地上,鬼变成了一只羊,宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化,就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱,于是离开了宛县的集市。当时石崇说(过这样的话):“宋定伯卖鬼,得到了一千五百文钱。”

注释

(1)南阳:古郡名,今河南省南阳市。

(2)诳:欺骗。

(3)宛市:宛,即南阳;市,市场。

(4)复:又。

(5)习:熟悉。

作者简介

干宝

干宝

中国志怪小说的鼻祖

干宝(生卒年不详),字令升,新蔡(今河南省新蔡县)人,小说家的一代宗师。西晋永嘉元年(307),初仕盐官州别驾(刺史的从吏官),后因刘聪、石勒之乱,举家迁至灵泉乡。东晋建武元年(317),经中书监王导推荐,干宝领修国史,编有《晋纪》二十卷,时称良史,为后世史学家所推崇。干宝精通《周易》,易学著作有《周易问难》《周易元品论》等。干宝的短篇小说集《搜神记》在中国小说史上有着极其深远的影响,被称作中国小说的鼻祖。