但令如此还如此，谁羡前程未可涯。

出处出自唐代贯休的《野居偶作》

释义我愿如此直至永远，不慕世人灿烂前程。

作品原文作品简介作者简介

野居偶作

译注赏拼

〔唐代〕贯休

高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。

无心于道道自得，有意向人人转赊。

风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。

但令如此还如此，谁羡前程未可涯。

作品简介

《野居偶作》是唐末五代时期画僧贯休所作的一首七言律诗，该诗将说理与写景相结合，表现出了诗人在野居生活中体味的禅道与禅趣，同时也体现出了诗人对这种闲适生活的怡然自得。

作者简介

贯休

唐末五代时期前蜀画僧、诗僧

贯休（832—913），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今属浙江）人。7岁出家，一生游历过许多地方，先后依钱镠、成汭，后往南岳隐居。入蜀为王建所重，赐号禅月大师。早有诗名，多讥切时事、反映现实之作，风格奇崛。同时诗人吴融称“上人之作，多以理胜，复能创新意，其语往往得景物于混茫自然之际”。著作有《禅月集》。

贯休的诗

607首

春晚书山家屋壁二首·其二野居偶作春晚书山家屋壁二首·其一陈情献蜀皇帝善哉行·伤古曲无知音献钱尚父招友人宿山居诗二十四首酬周相公见赠古离别