答谢中书书

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;

夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

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作品简介

《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信,文章以感慨发端,言有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事,反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,堪称六朝山水小品名作。

译文注释

译文

逐句全文

山川(1)(2)美,古来共谈(3)。高峰入云,清流见底。

山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。

两岸石壁,五色交辉(4)青林(5)翠竹(6)四时(7)(8)备。晓雾将(9),猿鸟(10)鸣;

两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;

夕日欲颓(11)沉鳞竞跃(12)(13)欲界之仙都(14)。自康乐(15)以来,未(16)有能(17)(18)者。

夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

注释

(1)山川:山河。

(2)之:的。

(3)共谈:共同谈赏的。

(4)五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。

(5)青林:青葱的树林。

(6)翠竹:翠绿的竹子。

(7)四时:四季。

(8)俱:都。

(9)歇:消。

(10)乱:此起彼伏。

(11)夕日欲颓:太阳快要落山了。颓,坠落。

(12)沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。

(13)实:确实,的确。

(14)欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。

(15)康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。是南朝文学家。

(16)复:又。

(17)与:参与,这里有欣赏领略之意。

(18)奇:指山水之奇异。

创作背景

《答谢中书书》是陶弘景晚年所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于公元536年(南朝梁武帝大同二年)。谢微任中书舍人的后限是公元526年(梁普通七年),任中书郎在公元532年(梁中大通四年),都在陶弘景七十岁之后。

文学赏析

《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。

起首之句「山川之美,古来共谈」,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的「高峰入云,清流见底」至「夕日欲颓,沉鳞竞跃」,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。「实是欲界之仙都」,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。

统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。「夕日欲颓」,势在必然。「沉鳞竞跃」,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。

《答谢中书书》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝时期各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。

作者简介

陶弘景

陶弘景

南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家

陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人。仕齐拜左卫殿中将军。后隐居茅山。搜集整理道经,创立茅山派。入梁,武帝礼聘不出,但朝廷大事辄就咨询,时称“山中宰相”。对历算、地理、医药等都有较深研究。卒谥贞白先生。著有《本草经集注》《真诰》等。

参考资料

  • [1]刘琦 编著.历代小品文名篇赏析[M].长春:吉林文艺出版社,2011:125-126
  • [2]陈振鹏 章培恒.古文鉴赏辞典(上)[M].上海:上海辞书出版社,1997:707-709
  • [3]刘黎明.《答谢中书书》注释献疑[J].河南师范大学学报(哲学社会科学版),2012,39(6):144-146