气出唱三首·其三
游君山,甚为真。磪䃬砟硌,尔自为神。
乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。
东西厢,客满堂。主人当行觞,坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。常愿主人增年,与天相守。
作品简介
《气出唱》是汉末文学家曹操创作的三首游仙诗。第三首诗通过写君山的奇山异石,西王母瑶台的光辉灿烂与高朋满座,表达诗人对仙界的无限向往和祈愿能够成仙的殷切之情。
译文注释
译文
游君山(1),甚为真。磪䃬砟硌(2),尔自为神。
遨游君山感觉很真实,大山小石个个是神祇。
乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。
如同来到王母瑶台上,金阶玉堂殿旁长灵芝。
东西厢,客满堂。主人当行觞(3),坐者长寿遽何央。
东西两厢客人全坐满,主人劝酒祈寿无尽时。
长乐甫始宜孙子。常愿主人增年,与天相守。
久欢常乐适合子与孙,更愿主人寿长与天齐。
注释
(1)君山:古称湘山、洞庭山,是湖南洞庭湖中的一个小岛。
(2)砟硌:山石参差不齐的样子。
(3)行觞:依次敬酒。
创作背景
气出唱,被宋人郭茂倩收入《乐府诗集·相和歌辞·相和曲》。李善注引《歌录》:“古相和歌十八曲,《气出》一,《精列》二。《魏武帝集》有《气出》《精列》二古曲。”曹操这三首诗都是游仙诗,具体创作时间未得确证。
文学赏析
第三首诗通过写君山的奇山异石,西王母瑶台的光辉灿烂与高朋满座,表达诗人对仙界的无限向往和祈愿能够成仙的殷切之情。游君山,甚为真。崔嵬砟硌,尔自为神。乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁”,一个“神”字,突出君山山体的巍峨,岩石的突兀,错落有致。用“金阶”“玉为堂”“芝草”这样象征富贵、美妤的事物来烘托西王母瑞台的富丽堂皇,表现出作者对仙界的向往之情。“东西厢,客满堂。主人当行觞,坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子。常愿主人增年,与天相守”,描写高朋满座、觥筹交错、宾主尽欢的其乐融融场面,指出保持心情愉悦的重要性,不仅可以为子孙积福积德,还可以使自己延年益寿。整首诗语言质朴、结构严谨,但对人生有些消极认识。
作者简介
参考资料
- [1]曹操.曹操集.北京.中华书局.2012.1-2
- [2]张沙.三曹诗词集.南京.江苏凤凰文艺出版社.2020.29-37