气出唱三首·其三

游君山,甚为真。磪䃬砟硌,尔自为神。

乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

东西厢,客满堂。主人当行觞,坐者长寿遽何央。

长乐甫始宜孙子。常愿主人增年,与天相守。

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作品简介

《气出唱》是汉末文学家曹操创作的三首游仙诗。第三首诗通过写君山的奇山异石,西王母瑶台的光辉灿烂与高朋满座,表达诗人对仙界的无限向往和祈愿能够成仙的殷切之情。

译文注释

译文

逐句全文

君山(1),甚为真。磪䃬砟硌(2),尔自为神。

遨游君山感觉很真实,大山小石个个是神祇。

乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁。

如同来到王母瑶台上,金阶玉堂殿旁长灵芝。

东西厢,客满堂。主人当行觞(3),坐者长寿遽何央。

东西两厢客人全坐满,主人劝酒祈寿无尽时。

长乐甫始宜孙子。常愿主人增年,与天相守。

久欢常乐适合子与孙,更愿主人寿长与天齐。

注释

(1)君山:古称湘山、洞庭山,是湖南洞庭湖中的一个小岛。

(2)砟硌:山石参差不齐的样子。

(3)行觞:依次敬酒。

创作背景

气出唱,被宋人郭茂倩收入《乐府诗集·相和歌辞·相和曲》。李善注引《歌录》:“古相和歌十八曲,《气出》一,《精列》二。《魏武帝集》有《气出》《精列》二古曲。”曹操这三首诗都是游仙诗,具体创作时间未得确证。

文学赏析

第三首诗通过写君山的奇山异石,西王母瑶台的光辉灿烂与高朋满座,表达诗人对仙界的无限向往和祈愿能够成仙的殷切之情。游君山,甚为真。崔嵬砟硌,尔自为神。乃到王母台,金阶玉为堂,芝草生殿旁”,一个“神”字,突出君山山体的巍峨,岩石的突兀,错落有致。用“金阶”“玉为堂”“芝草”这样象征富贵、美妤的事物来烘托西王母瑞台的富丽堂皇,表现出作者对仙界的向往之情。“东西厢,客满堂。主人当行觞,坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子。常愿主人增年,与天相守”,描写高朋满座、觥筹交错、宾主尽欢的其乐融融场面,指出保持心情愉悦的重要性,不仅可以为子孙积福积德,还可以使自己延年益寿。整首诗语言质朴、结构严谨,但对人生有些消极认识。

作者简介

曹操

曹操(魏武帝)

三国时期魏国政权奠基者

曹操(155—220),字孟德,谯(今安徽亳州)县人。建安元年(196年)迎献帝都许(今河南许昌东),挟天子以令诸侯,先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后,逐渐统一了中国北部。建安十三年(208年),进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝,追尊为武帝。明人辑有《魏武帝集》,今又有《曹操集》。

参考资料

  • [1]曹操.曹操集.北京.中华书局.2012.1-2
  • [2]张沙.三曹诗词集.南京.江苏凤凰文艺出版社.2020.29-37