水调歌头·空濛玉华晓

《水调歌头·空濛玉华晓》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首词，该词从大视野落笔，写嵩山胜景，进而具体刻画玉溪幽美风光。摹形着色，俨然一幅山水粉绘。次以山川、猿鸟喜得佳客，映衬王革择境之妙；又从山村人情习俗和家人相伴，写卜居之美、登临之欢。歇拍，因玉溪佳境，引出作者有老来终焉之志。全词奇丽高雅，其气韵纵横处，颇有苏词风格。

金宣宗兴定二年（1218），作者移家河南登封，在这里前后共住了九年。《水调歌头·空濛玉华晓》这首词是作者寓居登封嵩山时期所作。

该词的上片写景，描绘嵩山和玉溪一带的优美风光。“空漾玉华晓，潇洒石淙秋”开篇两句盛赞中岳的绝胜佳境。起处用两个五字对句，将嵩山秋日的拂晓的景色描绘得极富诗情画意，引人入胜。“嵩高大有佳处，元在玉溪头”两句，由赞嵩山过渡到专咏玉溪。面对迷人的山光水色，作者不仅满怀深情地赞叹道，嵩山的风景名胜数不胜数，最美好的地方原来就在玉溪之旁。该处既是赞美自然风光，同时也包含着对玉溪主人王德新独具慧眼、善于选择居处表示由衷的钦佩。“翠碧”三句，具体描绘“玉溪”的“佳处”。这三句笔调轻灵，色彩鲜明，描绘出了一幅水墨山水画。“今日好风色，可以放吾舟。”结拍两句总收上片，进一步抒写对玉溪的神往之情。

下片专就王德新在玉溪的生活而言。换头三句，以近百年来玉溪无人问津，来赞美王德新的眼光独到而选择玉溪之地。“山川”两句，词人运用拟人化手法，淋漓尽致地表达了乐在山水之间的思想感情。“父老鸡豚乡社，儿女篮舆竹几，来往亦风流。”这三句从另一侧面描述王德新选择的居处玉溪的生活。“万事已华发，吾道付沧洲”两句，用抒情语言结束全篇。这既是对王德新而言，同时也表达了作者的心志。然而当时蒙古大军压境，形势十分危急，元好问出于对国家民族的责任感，并没有去做隐士，他和王德新不久都相继离开嵩山，入朝赴试就任去了。

《水调歌头·空濛玉华晓》该篇是元好问中年时期的一首抒情写景之作。词中描绘嵩山和玉溪的风光景物十分生动形象，给读者以大自然的美感。词的语言简练，色彩鲜明，画面引人入胜。在结构上，上片景起，下片情结，过渡非常自然，在艺术结构方面也颇有特色。