客意

雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。

山间儿女应相望,十月初旬得到无?

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作品简介

《客意》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言绝句,该诗描写了诗人归家途中遇雪、独居旅店时的情形,表达了想念家人、盼望回家的迫切心情。全诗质朴无华,情感真挚。

译文注释

译文

逐句全文

雪屋(1)灯青(2)枕孤(3),眼中了了(4)见归途。

在积雪映照的屋子里,旅居在外的客人面对青灯孤枕难以入眠,归家的路途清楚明了地展现在眼前。

山间(5)儿女(6)相望,十月初旬(7)得到无(8)

在家乡山里居住的儿女们也应该急切地盼望着我的归来,他们互相谈论着:老人家在十月初会回来吗?

注释

(1)雪屋:大雪覆盖的屋舍。

(2)灯青:油灯发出青荧的光,形容火焰很小。

(3)枕孤:孤孤单单地睡在客店里。

(4)了了:很清楚的样子。

(5)山间:诗人在山中的家。

(6)应:想来会,表揣测的口气。

(7)初旬:即上旬,一个月的前十天。

(8)得到无:能到家吗?这是摹拟儿女盼望自己的话。

创作背景

蒙古定宗海迷失后二年(1250)秋,诗人到河北顺天(今河北保定)张柔家里做客,初冬还乡时,在途中写下了《客意》这首小诗。

文学赏析

《客意》第一句是环境描写。“雪屋”“灯青”“枕孤”,从纸面上就透出了寒冷凄清,渲染了诗人的心境。“雪屋”一词显得很重,可以想见雪大、雪厚,以至道路阻隔,为后面三句作了铺垫。越是路途阻隔,诗人想念家人、盼望回家的心情越是急切,以至于幻化出一幅幅清晰生动、视觉可见的场面。“ 了了”二字,写出了诗人的目光似乎真的透过了沉沉夜幕、纷纷大雪,清楚地看见了归家的道路和家中儿女盼望父亲的脸庞。最后一句“十月初旬得到无”,通过儿女们的天真发问,表现了诗人屈指计算归程的急迫。

该诗是一首旅途思家的诗。诗人没有直接抒发自己如何思家,而是从旅居的孤寂,从归路的浮想,从对儿女想念自己的揣测中,侧面把诗人热恋家园,急切思归的感情表现得更加强烈。

作者简介

元好问

元好问

金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家

元好问(1190—1257),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末元初最有成就的作家和历史学家,宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。其诗、文、词、曲,各体皆工。诗作成就最高,“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

参考资料

  • [1]徐敏编注.《儿童古诗300首 下》:语文出版社,1990.11:第147-148页
  • [2](金)元好问著;李正民等解评.《元好问集》:山西古籍出版社,2006.01:第163页
  • [3]南充师范学院中文系古典文学教研组选注.《古代诗歌选》:四川人民出版社,1979.11:第330-331页