红梅三首·其三

幽人自恨探春迟,不见檀心未吐时。

丹鼎夺胎那是宝,玉人頩颊更多姿。

抱丛暗蕊初含子,落盏穠香已透肌。

乞与徐熙新画样,竹间璀璨出斜枝。

复制 复制
朗读 朗读

作品简介

《红梅三首》 是北宋文学家苏轼创作的七言律诗组诗作品。第一首诗以拟人的手法,写红梅也是写诗人的风骨本性。第二首诗以烘托的手法,写红梅也是写诗人的独特风姿。第三首诗以自感的手法,写红梅也是写诗人的新生面貌。整组诗以红梅喻人,实际也是诗人自己人格精神的真实写照,显示了诗人在困境中不甘沉沦的情操。整组诗构思奇特而新颖,不落俗套,用韵考究,自然混成。

译文注释

译文

逐句全文

幽人(1)自恨探春迟,不见檀心(2)未吐时。

我东坡自悔探春踏芳的行动太迟钝了,不见浅红色花蕊,也未遇上它绽蕾时。

丹鼎(3)夺胎(4)那是宝,玉人頩颊(5)更多姿。

用丹鼎炼砂去脱胎换仙骨,那是真宝,那玉人般的红晕脸颊,愈加多彩多姿。

抱丛(6)暗蕊(7)初含子,落盏(8)穠香(9)已透肌。

在那草木丛生中昏睡的红梅刚刚含苞,如落口美酒,浓郁芳香,已渗入肌体。

乞与(10)徐熙(11)新画样,竹间(12)璀璨(13)斜枝(14)

请求画家徐熙将梅花的新姿画出来吧,竹林间的殉丽,原于倾斜的红梅新枝。

注释

(1)幽人:幽隐之人,隐士。这里为苏轼自诩。

(2)檀心:指浅红色的花蕊。

(3)丹鼎:道士炼丹的器具。

(4)夺胎:即夺胎换骨。道教语,谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹,并能创新。苏轼自注:“朱砂红银,谓之不夺胎色。”

(5)頩颊:怒脸。这里喻指红梅。张揖《博雅》注:“頩,怒色也。玉人怒则颊红,故以比红梅也。”

(6)抱丛:环绕丛生草木。

(7)暗蕊:昏睡的红梅。

(8)落盏:代指落口的酒。

(9)穠香:浓郁的芳香。

(10)乞与:给予,提供。

(11)徐熙:五代南唐钟陵人。善写生,常游园圃间,遇景辄留,故传写物态富有生意。长于花果虫鸟,落墨自然,不以傅色晕淡细碎为功,对后世花鸟画影响颇大。

(12)竹间:竹林间。

(13)璀璨:绚丽光彩。

(14)斜枝:不直的枝条。

创作背景

这组诗写于宋神宗元丰五年(1082),苏轼贬黄州团练副使期间。诗人谪居黄州时,刚刚经历了“乌台诗案”的“洗礼”,对官场险恶、政治黑暗有了深切体会。生死一劫后,心境大变,心灰意冷之余日趋恬澹。因生活困顿,常带领家人开垦荒地,躬耕以求自足。取别号“东坡居士”便在此时。中国古代许多文人都喜欢梅花。因为严冬时节,百花凋零,独有梅花以孤高瘦劲的枝干挺立于凛冽的寒风之中,以皎洁的花灿然开放于冰天雪地里。它象征着一种气节,体现着一种精神,所以它的身影经常出现在中国古代文人的诗文作品中。苏轼也很喜欢梅花。来到黄州以后,他又多次题咏梅花,这首组诗便是其中之一。

文学赏析

第三首诗以自感的手法,诙谐幽默,写红梅也是写诗人的新生面貌。开头四句,作为“幽人”的诗人,婉曲地道出探春赏梅的喜悦。喜悦在于“檀心未吐”。“檀心未吐”正是红梅的本色,如同“丹鼎夺胎那是宝”,如同“玉人頩颊更多姿”,也如同诗人“心困万缘空”(《安国寺浴》)。紧接着写红梅的新貌,暗示了诗人将开始新的生活。写红梅再次含苞待放,形象;写红梅再次散发芳香,贴切。诗人说,若是让大画家给这种红梅作画,准定画出一番新样:“竹间璀璨出斜枝”,“竹外一枝斜更好”。诗情画意,令人叫绝。

作者简介

苏轼

苏轼(诗神)

北宋文学家,书法家、画家

苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博,喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为唐宋八大家之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

参考资料

  • [1]伍峰.苏东坡诗词精华.贵阳.贵州人民出版社.1993.90-91
  • [2]丁永淮.苏东坡黄州作品全编.武汉.武汉出版社.1996.82-83
  • [3]饶晓明.苏东坡黄州名篇赏析.武汉.华中师范大学出版社.2010.54-57