齐州送祖三

相逢方一笑,相送还成泣。

祖帐已伤离,荒城复愁入。

天寒远山净,日暮长河急。

解缆君已遥,望君犹伫立。

复制 复制
朗读 朗读

作品简介

《齐州送祖三》是唐代诗人王维为送别友人祖咏而创作的一首五言古诗,此诗开头写故友刚刚相逢,旋又匆匆离别,一笑一泣,聚短离长,感慨万分;后六句全写祖咏走后,作者伫立江边凝望的情景,表达了诗人对友人离别的依依不舍之情。在王维同类诗歌中,此诗所叙之别情显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,尤其是结语,有言尽而意不尽之效果。

译文注释

译文

逐句全文

相逢方一笑,相送还成泣。

才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。

祖帐已伤离(1)荒城(2)复愁入。

祖帐里我已经感伤离别,还要独自回到荒凉城池。

天寒远山净,日暮长河(3)急。

天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外湍急。

(4)君已遥,望君犹伫立(5)

解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

注释

(1)祖帐已伤离:此句一作“祖怅忽伤离”。祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。

(2)荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。

(3)长河:指济水,齐州在济水南。

(4)缆:系船的绳索。

(5)望君犹伫立:此句一作“望君空伫立”。伫立:久立。

创作背景

《齐州送祖三》这首诗大致作于开元年间王维被外放出长安的时候。祖三即祖咏,是王维诗友,王维另有《赠祖三咏》一诗,称彼此“结交二十载”,可见交谊之深;且该诗结语云“良会讵有几,终自长相思”与此诗首二句意思略同,均当是作者贬谪济州时,为祖咏离开济州赴官送行到齐州而作。

文学赏析

王维送别诗中那些送人赴任、从军之作,多以写景、议论发端,显得笔墨酣畅,而写给失意朋友的诗,常开始于叙别情、道款曲,显得平易而家常。这首诗就是这样起笔的。“相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”“相送”“方”“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。

下面写送别情景。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。

《齐州送祖三》这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,这真是“淡者屡深”(司空图语)了。这首诗选用了入声韵。一般而言,平声韵的声情流转比较和谐,而入声韵因为入声本身就有急促闭塞的顿挫感,所以能够使得诗歌在声情上表达得更为压抑急促。入声韵与这首诗所要表达的离别之情是非常相合的,这也显示出王维高超的音律修养。

作者简介

王维

王维(诗佛)

唐朝著名诗人

王维(701—761),字摩诘,号摩诘居士,河东蒲州(今山西运城)人,有“诗佛”之称,与孟浩然合称“王孟”。开元进士。累官至给事中。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。

参考资料

  • [1]邓安生 等.王维诗选译[M].成都:巴蜀书社,1990:35-36
  • [2]张 晨.王维诗全鉴[M].北京:中国纺织出版社,2020:68-69
  • [3]彭定求 等.全唐诗(上)[M].上海:上海古籍出版社,1986:286