作品简介
《题元八溪居》是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。此诗作于诗人谪贬江州司马时期。此诗主要描写友人溪居庄园的清秀景色，从去友人庐山下依山傍水的庄园途中写起，层层推进，展示了优美宜人的友人住所及主客欢融无间的情景。全诗将宏观远视与近景特写相结合，鲜明地刻划了友人居处环境的优美、不俗，尤其是颈联对仗工整，想象奇妙，用典不露痕迹，于亦虚亦实之中，产生了令人神往的境界。
译文注释
译文
溪岚(2)漠漠(3)树重重，水槛山窗次第(4)逢(5)。
远望明净的小溪上雾气茫茫，两岸树木密密层层。途中的风景依次迎面而来。
晚叶尚开红踯躅(6)，秋芳初结白芙蓉(7)。
秋叶间依然有红红的杜鹃绽放，初秋的花朵只看到洁白的芙蓉。
声来枕上千年鹤(8)，影落杯中五老峰(9)。
躺下休息，耳边好像传来千年仙鹤的声音；举杯共饮，杯中似乎倒映出五老峰的影子。
更愧(10)殷勤(11)留客意，鱼香饭细酒香浓。
更令人感动惭愧的是主人殷勤热情的留客心意：鱼肉鲜美，饭食精细，酒味醇香浓郁。
注释
(1)元八：元宗简。一说应为“元十八”。元十八即元集虚，河南人，隐于庐山，是白居易贬江州时结识的朋友字居敬，有《元少尹文集》。白居易有《和元八侍御升平新居四绝句》、《欲与元八卜邻先有是赠》等作品，可知他们是多年要好的莫逆之交。
(2)岚：是山林中的雾气。
(3)漠漠：形容弥漫的状态。
(4)次第：依次。
(5)逢：迎面而来。
(6)踯躅：即杜鹃花，春天开红花，故称“红踯躅”。
(7)芙蓉：此处当指木芙蓉，落叶灌木，又称木莲，以别于荷花之称芙蓉，秋天开白、黄或淡红色花。
(8)千年鹤：据《搜神后记》载，汉辽东人丁令威，学道成仙后化鹤归来，落在城门华表柱上，有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人语说：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”
(9)五老峰：庐山胜景之一，庐山东南部五个山峰的合称。
(10)愧：惭愧。
(11)殷勤：殷实热情。
创作背景
唐宪宗元和十年（815年），白居易被贬为江州司马，此后诗人济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少，而“知足保和”、独善其身的思想则逐步增加。《题元八溪居》这首诗是白居易在江州去友人元集虚的溪居途中所创作的。
文学赏析
《题元八溪居》此诗首联写诗人途中所见，是作者接近友人“溪居”时，依次观察到的外围景色。因为是进行中看到的景物，便产生了如同现代电影拍摄中镜头向前推移那样的效果，潺潺的溪水，弥漫的岚气，茂密的森林，似乎是依次迎头扑面而来，极富层次感。镜头再往前推，则是措置有序的水栅，面山而凿的小窗。虽是短短的两句，却写了诗人次第相逢的许多意象，既显得气势阔大，又渲染了庄园所在位置的幽邃。颔联是将视线推进到主人溪居的周围，是实写环绕溪居的近景。这一联通过杜鹃、芙蓉的描写，为读者展现了一幅夏秋之交时的优美境界。诗人很懂得作画构图敷彩的美学原理，选取红白两色入诗，对比鲜明，色彩效果十分强烈。同时分别用“尚开”“初结”来修饰，又造成此开彼落、绵延不绝的效果，似乎溪居永远有鲜花多情地围绕着。
诗的颈联转入虚写。溪居是依山傍水，建在庐山附近的庄园，通过前面的刻划，已经造成人间仙境的气氛，这一联则更强化了这种效果。“千年鹤”用丁令威的典故，此处借用这个典故，显示出庄园的主人是个看破红尘，超然世间沧桑变化的非凡人物。“影落”句则是说，处于这个淡雅绝俗的居室中，饮酒品茶之际，亦可远眺窗外的山川景物，已是令人惬意神往之事，更为奇妙的是，远处的五老峰影却能倒映在杯子中，溪居的明净便自不待言了。此处着一“落”字，尤为神妙，似乎五老峰（庐山南面峰名）影是一个物体，会落入杯中。想象之奇，令人叹为观止。全篇以“更愧殷勤留客意，鱼香饭细酒香浓”作结，刻画主客开怀畅饮，其乐融融的情景，进一步显示了溪居及其主人的可爱。
作品将宏观远视与近景特写相结合，鲜明地刻划了友人居处环境的优美、不俗。尤其是颈联对仗工整，想象奇妙，用典不露痕迹，于亦虚亦实之中，产生了令人神往的境界，读来韵味无穷。
作者简介
参考资料
- [1]苏仲翔．元白诗选．上海：古典文学出版社，1957：249
- [2]彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1091
