定风波·感旧

莫怪鸳鸯绣带长,腰轻不胜舞衣裳。薄幸只贪游冶去,何处,垂杨系马恣轻狂。

花谢絮飞春又尽,堪恨。断弦尘管伴啼妆。不信归来但自看,怕见,为郎憔悴却羞郎。

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作品简介

《定风波·感旧》是宋代文学家苏轼的词作,此词上片写一个歌妓独处深闺的怨恨和相思,下片写歌妓被冷落后的遭遇、抗争与矛盾心态,叙述了歌妓为了人性平等而抗争的故事,表达了歌妓思念爱情却身不由主的苦衷。全词采用第一人称的手法,充分展示了主人公的内心活动,语言清丽,格调婉约。

译文注释

译文

逐句全文

莫怪鸳鸯绣带(2)长,腰轻(3)不胜(4)舞衣裳。薄幸(5)只贪游冶去,何处,垂杨系马(6)(7)轻狂(8)

送你的鸳鸯衣带长,你莫见怪,我身体瘦弱也承受不了歌舞挥动的强求。负心的人只贪心去寻花问柳,去向何方?依旧寻欢作乐,追求声色,放纵轻浮。

花谢絮飞春又尽,堪恨。断弦(9)尘管(10)啼妆(11)。不信归来(12)但自看,怕见,为郎憔悴(13)却羞郎。

又一个凄苦的春天在悲伤中过去,心中无限惆怅。琴长久不弹,弦早已断了,管长久不吹,已落满尘土,与这两件东西为伴的是女人的啼妆。若不信请回来看看,怕相见,自己的憔悴容颇见不得他。

注释

(1)定风波:原唐教坊曲名,后用为词牌名,又名“卷春空”“定风波令”等。双调六十二字,前段五句三平韵两仄韵,后段六句四仄韵两平韵。

(2)鸳鸯绣带:绣有鸳鸯花纹的衣带,男女定情信物之一。

(3)腰轻:细腰,这里代指瘦弱的身体。

(4)不胜:无法承担,承受不了。

(5)薄幸:薄情,负心。

(6)系马:拴马。

(7)恣:任凭。

(8)轻狂:放浪,轻浮。

(9)断弦:琴弦断绝。

(10)尘管:乐器陈旧。

(11)啼妆:泪湿容妆。

(12)归来:从良。

(13)憔悴:黄瘦,困顿。

创作背景

宋神宗熙宁六年(1073年)三月的一天,陈襄宴请苏颂、苏轼,席上有歌妓唱曲。宋神宗熙宁七年(1074年)暮春,苏轼在返回杭州的途中回忆起歌妓唱的曲,作《定风波·感旧》该词。

文学赏析

上片写感旧,写一歌妓独处深闺的怨恨和相思。第一、二句写歌妓自我申辩,承担不起绣有鸳鸯花纹的衣裳。歌妓这些感情的困扰,压抑的痛苦,是负心郎对歌妓的偏见造成的,表达了词人对人性不平等的悲观,「莫怪」,「不胜」都强烈地反映了女性的抗争。第三、四、五句写歌妓对负心郎行为的披露。在「垂杨系马」处,负心郎依旧「游冶」、「轻狂」。「薄幸」是披露负心郎薄情,「游冶」是披露负心郎寻欢作乐。「贪」是披露负心郎追求声色,「态轻狂」是披露负心郎放纵轻浮。词人点明这些披露,为的是追求女性平等,追求社会心理平衡。这種主张不向男性妥协而奋心抗争,是词人为女性追求人性平等、推动社会进步的表现。

下片写伤今,写歌妓被冷落後的遭遇、抗争与矛盾心态。前三句描绘歌妓被冷落後的遭遇。「花谢」、「絮飞」、「春又尽」,不仅点明了他们分手的时间,而且点明了他们情爱已经到了尽头。令人痛恨的是,情感又陷人「断弦」、「尘管」、「啼妆」之中,令歌妓流泪怨愁。这是控诉和反抗,是女性可贵的觉醒。最後发出自信的呼唤,不信以往的道路走错了,坚信自己看准的道路要走下去。然而,歌妓终於从痛苦中发现,夫妻关係的失败会导致人生全盘皆输,歌妓又不得不向负心郎妥协,压抑着自己的人性平等、人格尊严。「怕见」负心郎「动於颜色」,还把希望寄託於张生与莺莺式的「不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎」的良心发现。这種抗争、矛盾、妥协与良心发现,反映了歌妓的也是词人的思想局限性。

《定风波·感旧》全词用第一人称的写作手法,叙述了一位被丈夫冷落的歌妓为了人性平等而抗争的故事。这是中国歌妓在宋代社会追求人身自由与尊严解放的一位杰出代表。该词的意义就在於向世人呼籲,追求女性平等与女性尊严是人类历史永恒的主旋律,必须长久地演奏下去。

作者简介

苏轼

苏轼(诗神)

北宋文学家,书法家、画家

苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士。曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博,喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为唐宋八大家之一。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

参考资料

  • [1]吕观仁注.东坡词注.长沙.岳麓书社.2005.60
  • [2]朱靖华 等.苏轼词新释辑评.北京.中国书店.2007.200-203
  • [3]傅干注 刘尚荣校证.苏轼词集.上海.上海古籍出版社.2017.84
  • [4]毛德富主编.苏东坡全集注译本.北京.北京燕山出版社.1997.1560