黄蔷薇过庆元贞·天宝遗事

《黄蔷薇过庆元贞·天宝遗事》是元代散曲作家高克礼创作的一支带过曲，此曲上半部分言杨贵妃认安禄山为养子事，下半部分严厉批评了唐玄宗重色误国。全曲语言辛辣，笔锋犀利，发人深省。

元曲中常咏唱一些群众喜爱的题材。据史料记载，杨贵妃曾认安禄山为养子，最终导致“安史之乱”的爆发。《黄蔷薇过庆元贞·天宝遗事》此曲即以这个历史事件为题材而创作，创作时间难以确考。

《黄蔷薇过庆元贞·天宝遗事》这首小令写天宝遗事，描写杨贵妃认安禄山为养子，对其恩宠有加，助长了安禄山的狼子野心，加上唐玄宗的骄奢淫逸、荒乱无度导致了安史之乱的爆发，葬送了大好王朝。小令用嘲讽揶揄的笔调，对三者都作出了深刻的批判。

《黄蔷薇》四句写的是杨贵妃认安禄山为养子，并举行了荒唐的“洗儿”闹剧。不曾把安禄山亲身拉扯大，却是如此地牵肠挂肚，宠爱有加，令宫中嬷嬷私下赏赐金银，还催促使女把“洗儿”仪式举行。据《资治通鉴》载：“甲辰，（安）禄山生日，上及贵妃赐衣服、宝器酒馔甚厚。后三日贵妃以锦绣为大襁褓裹禄山，使宫人以彩舆舁之。上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往观之，喜，赐贵妃洗儿金银钱，复厚赐禄山，尽欢而罢。”安禄山被送去沐浴，洗完后又包在襁褓里，大闹三日，唐玄宗观之大悦，更加赏赐金银财物。作者虽不明说事件的行为者杨贵妃，却通过细节情状的描写，暗含褒贬。从杨贵妃写起，将安史之乱的罪魁祸首指向了杨贵妃。

接下来“潇潇鞍马出咸阳”“重重恩爱在昭阳”“纷纷戈戟闹渔阳”，对仗工整，如疾风暴雨，令人目不暇接。三句皆以“阳”字作结，读来铿锵有力，一唱三叹。写出了唐玄宗潇潇鞍马、仓皇出逃的窘境，杨贵妃承宠昭阳殿的重重恩爱，安禄山跋扈不轨、纷纷戈戟的历史政变。除杨贵妃外，矛头又指向了唐玄宗和安禄山。杨贵妃的荒唐至极，唐玄宗的助纣为虐，使得安禄山跋扈不轨，加速了安史之乱的爆发。

“哎三郎，睡海棠”以呼语成句，饱含对杨贵妃和唐玄宗的嘲讽。“都只为一曲舞霓裳”，总结前文，囊括了李、杨、安三人的历史罪责。“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”（白居易《长恨歌》），唐玄宗的出逃，是因一曲舞《霓裳》；“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”（白居易《长恨歌》），杨贵妃的被宠，善作《霓裳羽衣舞》是一大原因；就连安禄山的“纷纷戈戟闹渔阳”，也似乎有着“为一曲舞《霓裳》”的个人动机。

作者剖析历史，深刻而又全面，安史之乱爆发的罪责以杨贵妃为首，且占据中心地位，唐玄宗和安禄山又各占其一，将安史之乱的责任者一网打尽。叠字“唤奶奶”“撮醋醋”以琐细情状写尽杨贵妃对安禄山的新宠，“潇潇”“重重”“纷纷”，极尽嘲讽和愤恨之情。