解佩令·自题词集
十年磨剑,五陵结客,把平生、涕泪都飘尽。老去填词,一半是、空中传恨。几曾围、燕钗蝉鬓。
不师秦七,不师黄九,倚新声、玉田差近。落拓江湖,且分付、歌筵红粉。料封侯、白头无分。
作品简介
《解佩令·自题词集》是清代词人朱彝尊为自己的词集题的一首词。词的上片回顾自己早年结交同志、参加抗清复明斗争的经历,感叹家亡国破、身世飘零,因而借填词寄愁传恨。下片阐述自己的词学主张,应取法南宋末年张炎抒写家国之恨、寄托兴亡之感的词学方向。这首词艳而不浮,疏而不流,既抒写了词人的身世之感,也抒写了词人的美好追求。
译文注释
译文
十年磨剑(1),五陵(2)结客(3),把平生、涕泪都飘尽。老去填词,一半是、空中传恨(4)。几曾围、燕钗蝉鬓(5)。
十年磨砺宝剑,在豪杰聚集地区结交宾客,把平生的眼泪都飘落干尽。年华老去填写歌词,有一半是在虚空中传递愁恨。身边几时曾经围绕着头戴玉燕钗、鬓式如蝉翼的美人?
不师秦七(6),不师黄九(7),倚新声(8)、玉田差近(9)。落拓(10)江湖(11),且分付、歌筵(12)红粉(13)。料封侯、白头无分。
不学习秦观词的婉约,不学习黄庭坚词的奇崛,依照新的声调填词和张炎所作风格大致相近。漫游江湖,放浪不羁,姑且吩咐筵席上红粉歌女演唱遣兴。料想自己直到头发全白,也没有封侯的缘分。
注释
(1)十年磨剑:比喻多年刻苦磨练。
(2)五陵:指西汉五个皇帝陵墓,即高帝长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,均在今陕西咸阳市附近,渭水北岸。
(3)结客:结交宾客,多指结交豪侠之士。
(4)空中传恨:比喻虚浮的言情之作。
(5)燕钗蝉鬓:代指女子。燕钗:一种燕形的钗;蝉鬓:古代妇女发式的一种。
(6)秦七:北宋词人秦观,排行第七。
(7)黄九:北宋词人黄庭坚,排行第九。
(8)倚新声:按新谱填词。
(9)玉田差近:谓词人所填词接近张玉田。或谓自己博采众长,达于新境,回视张炎,似与己差近。玉田:南宋词人张炎的号。
(10)落拓:放浪不羁。
(11)江湖:泛指四方各地。
(12)歌筵:有歌伎唱曲劝酒的筵席。
(13)红粉:胭脂和铅粉,女子化妆品。
创作背景
词人少壮时曾与爱国志士结交,从事抗清复明斗争,后来事败出亡,飘零四方。于是词人将这时期所作的部分词篇编成《江湖载酒集》,并题了《解佩令·自题词集》这首词。
文学赏析
上片抒发壮志难酬,抛却浮名、填失传恨的苦衷。失的开端:“十来磨剑,五陵结客,把平生、涕泪都飘尽。构这是说,失人的性格,本来是豪爽刚毅的,与豪侠结友,佩剑自随,想建立一番事业,但事与愿违,处处碰壁,洒尽涕泪而已。接着写“老去填失,一半是空中传恨。几曾围、燕钗蝉鬓。构在其失集中,虽有一些艳失,不过是空中传恨而已,并不曾在青楼歌馆,留连声色。但强调其空中恨的失只有“一半构,而另“一半构也许并非空中传恨,所以用失甚妙。
下片揭示其失学宗旨和落拓失意的情怀。换头写“不师秦七,不师黄九,倚新声、玉田差近。构失人认为秦少游之失,偏于柔婉;黄山谷之失,偏于奇崛。他对张玉田崇尚清空,乃奉为圭臬,认为己失之风格,与玉田接近。接着写“落拓江湖,且分付、歌筵红粉。料封侯、白头无分。构这几句是照应开头,壮志未酬,垂暮之来,封侯无分,只好“老去填失构,落拓江湖而已。这与辛弃疾“倩何人唤取,红巾翠袖,捏英雄泪构之句,用意相同。英雄失志的悲哀与无可奈何的愁绪,跃然纸上。这种结语,又与开端互相映照,显得结构谨严。
《解佩令·自题词集》这首失以自述式的描写,活画出一个失意丈夫形象,他因大志难酬而调怅唏嘘,只好舞弄文墨,借填失来写其怅恨,以声色来消其心中块垒。失人意兴颓丧,且又笔致冷隽,使全失笼罩着一片灰暗凄切的消极情调。然柔中有骨,字行间仍使人感受到作为一个失人的主人公不懈努力的精神。壮志既不成,干脆愤而填失,以遣情怀,这正是失中所着力表现的题旨。这首失尽管用典良多,却给读者以自然浑成感,毫无琐屑堆砌之病。
作者简介
参考资料
- [1]唐圭璋.金元明清词鉴赏辞典:江苏古籍出版社,1989.05 第1版:第1018-1019页
- [2]邬国平,顾易生主编.古典诗词今译与评析:上海教育出版社,2003.04 第1版:第275页
- [3]李道英,刘孝严主编;韩进廉,张一平本册主编.中国古代文学作品选 第六册 清近:东北师范大学出版社,1998.08:第100-101页