桂枝香·吹箫人去
寄扬州马观复。时新旧侯交恶，甚思去年中秋泛月，感恨难言。
吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望芙蓉缥缈，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯、参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三子者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
作品简介
《桂枝香·吹箫人去》是宋末词人刘辰翁创作的一首词，此词上片描写中秋月夜之景，表现了词人对亲友的思念之切；下片转入抒情，感叹不知以后身在何处，抒写人间的悲欢离合以及对亲友团圆的渴盼。全词熔写景、抒情于一炉，对团圆之日进行描绘，通过情景交融的手法，道出国破家散的心酸感受，同时运用对比的方法，表达对亲友的思念以及渴望团圆的心情。
译文注释
译文
寄扬州马观复。时新旧侯交恶，甚思去年中秋泛月，感恨难言。
这首词是寄给扬州观复道人马煦的。当时新侯旧侯互相憎恨仇视，很想念去年中秋夜月下泛舟的时光而不得，这种遗憾难以表述。
吹箫人去(1)。但桂影徘徊，荒杯承露。东望芙蓉缥缈，寒光如注。去年夜半横江梦(2)，倚危樯(3)、参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭(4)。
吹箫的人已经离开了，只剩下桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，冷魄寒光仿佛从天上倾泻下来。去年今日的夜里梦醒时正乘着小船飘荡在江上，倚靠着高高的桅杆，曾创作长短不齐的诗赋。茫茫的远处响起呜呜的角声，兴尽返回，也没有惊动鸥鹭。
情知道(5)、明年何处。漫(6)待客黄楼(7)，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记(8)否。二三子(9)者今如此，看使君(10)、角巾(11)东路。人间俯仰(12)，悲欢何限，团圆如故。
明明知道明年会在哪里，或许是无聊地客居在徐州的黄楼中，可叹前半生一直在外漂泊度过。还记得那在二十四桥上忆吹箫的淮南节度使掌书记杜牧吗？这些人都是这样，离开仕途之后即归隐乡间。人生一世，就是抬头低头之间，悲欢离合哪有什么定数，亲友团圆才是人们不变的追求。
注释
(1)吹箫人去：用萧史典故。《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭，穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤鸣，凤凰来止其屋，公为作凤台，夫妇止其上，不下数年，一日皆随军凤凰飞去。”
(2)夜半横江梦：典出苏轼《后赤壁赋》：“时将夜半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也，须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言者，非子也耶，道士顾笑，予亦惊寐。”
(3)危樯：高高的桅杆。危，高。
(4)回舟尽兴，未惊鸥鹭：语出李清照《如梦令·常记溪亭日暮》：“兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
(5)情知道：明明知道。张相诗词曲语辞汇释卷四：“情知道，犹云明知道也。”
(6)漫：徒，空。
(7)黄楼：楼阁名，故址在今江苏省徐州市。《却扫编》：“徐州黄楼，东坡所作，子由所赋，坡自书。”
(8)杜书记：指杜牧。杜牧曾任淮南节度使掌书记，故云。
(9)二三子：若干人，几个人。
(10)使君：汉代对刺史的称呼，后用作对州郡长官的尊称。
(11)角巾：有棱角的头巾，为古代隐士冠饰。此借指隐士或布衣。
(12)俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
创作背景
《桂枝香·吹箫人去》此词当作于甲申年，即元世祖至元二十一年（1284年）中秋。马观复在至元十六年（1279年）迁南台御史，后历江西宪佥，事见《道园学古录卷十五·户部尚书马公墓碑》。据《新元史》可知马此年在扬州任职，他于元贞末大德初任京职左司郎中，与刘氏父子已无交往。刘辰翁有《水调歌头·癸未中秋吉文共马德昌泛江》词，即此词序中“去年中秋泛月”事，癸未即至元二十年（1283年），故知此词作于至元二十一年。中秋之日，月圆人离，不免伤怀，因此作者回忆往昔中秋佳节的团圆而作此词。
文学赏析
《桂枝香·吹箫人去》此词写词人在中秋佳节之际，回忆昔日与亲友的团圆时光，联想到前途迷茫，显示出了淡淡的忧伤。序中的“感恨”有三层意思：一是外族入侵，国家残破，给词人带来难以磨灭的悲伤；二是与朋友、亲人难以团聚，四处漂泊的痛苦；三是对未来前景难以企望，凄苦思绪萦绕心头。
词的上片写景，描写中秋夜的月色。开篇就描写了当时中秋夜月光下孤寂、清冷的景象，为整首词奠定了感情基调。然后写去年中秋时他们夜半横渡江水，倚靠着桅杆参差赋诗的情景。前一年中秋，刘辰翁、刘将孙父子曾与马观复在吉文江举行夜宴，当时刘辰翁作《水调歌头·癸未中秋吉文共马德昌泛江》，刘将孙作《文江中秋夜宴和观复佥事》。这几句是对当时宴会情景的回忆。
下片抒情，化用前人诗意入词，用虚拟手法扩大诗境，呈现出含蓄深沉的特点。过片联想到明年将到何处，进行了人与人的对比，写出了人间的悲欢离合，对友人的思念，更是对友人团圆的一种渴盼。词人因月圆人离，很是悲伤。明明是中秋月夜，在他笔下却清冷孤寂，大好时节，无奈家国破碎，人间悲欢离合，团圆不过是一种渴盼而已，因为词人实在不知道何时才能够和亲人团聚。下片重在抒发感情，同时也不乏议论色彩。
《桂枝香·吹箫人去》这首词采用一种“以乐景写哀情”的衬托手法。清王夫之《姜斋诗话》：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”刘辰翁为南宋末年的爱国人士，宋亡不仕。此词通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘，通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。
作者简介
参考资料
- [1]段大林 校点．刘辰翁集．南昌：江西人民出版社，1987：304
- [2]唐圭璋编纂 孔凡礼补辑．全宋词（第5册）．北京：中华书局，1999：4056
