咏草

满目芊芊野渡头,不知若个解忘忧?

细随绿水侵离馆,远带斜阳过别洲。

金谷园中荒映月,石头城下碧连秋。

行人怅望王孙去,买断金钗十二愁。

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作品简介

《咏草》是北宋诗人俞紫芝写的一首七言律诗,此诗首联、颔联、颈联围绕着草来写,写远近之草、虚实之草、今昔之草;尾联直触人事,说明富贵只是一时,就像昙花一现,争逐名利之场,到头来只落得烟消云散。借草来抒情对比而显意,抒发了人世沧桑的感慨。此诗借草抒情,采用虚实、远近、今昔对比特色描写,意蕴婉曲,意新语工,使诗歌显得别具一格。

译文注释

译文

逐句全文

满目芊芊(1)野渡头,不知若个(2)解忘忧?

那绿茸茸的野草布满了野外渡头,也不知那棵草真能让人忘记忧愁。

细随绿水侵离馆(3),远带斜阳过别洲(4)

芳草沿着细流一直铺到豪门别墅,它追随着落日延展到遥远的沙洲。

金谷园(5)中荒映月,石头城(6)下碧连秋。

金谷园中一片荒芜对着凄凉月色;石头城下孤清冷漠接待萧瑟深秋。

行人怅望王孙(7)去,买断(8)金钗十二(9)愁。

过往行人依稀记得石崇身亡势败,招致坠楼香殒金钗折毁抱恨悠悠。

注释

(1)芊芊:也作“千千”、“仟仟”、“阡阡”。形容草木茂盛、葱绿的样子。

(2)若个:清代李调元《方言藻》解为“那个”。

(3)离馆:即别馆、别墅。这里指西晋石崇官荆州刺史时,以劫掠客商致巨富所建的豪宅。

(4)别洲:荒远沙洲。

(5)金谷园:晋代石崇的别墅,园中财产丰积,屋宇宏丽,极尽奢华。

(6)石头城:即金陵(今南京),东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝均设都城于此。金粉膏泽,豪华相继。

(7)王孙:古代贵族的别称。这里指石崇。

(8)买断:招致来的意思。

(9)金钗十二:指美女,此处指石崇爱妾绿珠,绿珠美而艳,善吹笛。赵王司马伦派孙秀杀石崇,欲夺其爱妾绿珠,绿珠不从,坠楼身亡。

创作背景

诗人笃信佛教,不求功名,终身未仕。出行途经野渡,满眼尽是茸茸荒草,不禁感慨人世沧桑,感叹功名富贵如浮云、昙花一现即逝,终不如“野火烧不尽,春风吹又生”的野草。

文学赏析

《咏草》以草的连年繁茂,抒发了人世沧桑的感慨,在古代咏草的同类诗中别具一格,颇饶风味。

首联从渡头草写到忘忧草。“满目芊芊野渡头”起句铺之以实景:满眼都是茸茸碧草。开篇即触题,既精警峭拔,又平顺自然。野渡头,是野草蔓生之处,也是诗人立足之地。这渡头,为下文“绿水”、“别洲”的叙写立了基、开了源。继野草实景之后,诗人没有纵笔铺叙草的滋生和繁茂,或就此直接发一通议论,而是缘此提出一个问题:“不知若个解忘忧?”句意为不知道那个懂得忘忧。言下之意就是,只有这个草能使人懂得忘忧。古代有萓草可以忘忧的说法,《诗・卫风・伯兮》:“焉得谖(同萓)草,言树之背?”《毛传》:“谖草令人忘优。”这里沿用其意。诗的开头统领全篇,为下文叙写开拓了境地。

颌联从离馆草写到别洲草。近处看,芊芊绿草随着碧水流进繁华的别墅;远处看,茫茫青草带动夕阳的光辉越过荒远之洲。视线慢慢移动,由近及远,将草不分贵贱的四处蔓延的景象表现出来。上句“侵”字用得极妙,使草成为主动者,其野与离馆的豪华形成对照。下句的“带”“过”也很生动。这两句说草到处蔓延,可到富贵之宅,也能达荒远之洲。

颈联从金谷园中草写到石头城下草。这两句写的是秋草。衰草凄迷,反村了荣华已逝。石崇“财产丰积,室宇宏丽。后房百数,皆曳纨绣,珥金翠。丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍”《晋书・石崇传》)。庾信《枯树赋》:“若非金谷满园树,即是河阳一县花。”金谷园中过去铺锦列绣,花奇草异,如今成了“荒映月”的凄凉景象。月是当年月,园非昔日园,离馆的豪华已付流水,石崇的奢富已成陈迹,只有草还在那里一岁一枯荣。石头城,这六朝建都之地,虎踞龙盘,过去也是金粉膏泽,豪华相继,如今徒剩秋草迎风,败叶委地。这一联由金谷园写到石头城,以今日之败象暗衬往日的盛况,仍然以草为行文线索,可是概入了广阔的空间和悠久的时间,而且对比的反差极为强烈。这两句以草的枯凋衬托豪富的衰败,同时隐含着草枯还可荣,人败不再盛的意思,意蕴丰足,委婉曲折。

尾联从送王孙愁写到金钗愁。诗的前面部分都围绕着草来写,至此始直触人事。此联意为行人想着石崇离去。 绿珠为石崇堕楼而死。诗的结尾点明石崇人亡财空,说明富贵一时,昙花一现,终不如草还能春风吹又生。诗到收煞处才回应发端时提出的“不知若个解忘忧”的问题,争逐于名利之场,到头来只落得烟消云散。

《咏草》这首诗咏草,不是以草为喻,或以草为景,而是借草抒情。写时又不是直抒其意,而是以对比而显意。写作特色是,虚实结合:渡头之草为实,园中之草为虚;远近结合:离馆之草为近,别洲之草为远;今昔结合:渡头之草为今,金谷之草为昔;物意结合:写草是物,写人是意。意新语工,很足使人玩味。

作者简介

俞紫芝

俞紫芝

宋代诗人

俞紫芝(?—1086),宋代诗人,字秀老。金华(今属浙江)人,寓居扬州(今属江苏)。笃信佛教,得其心法,终身不娶不仕。王安石晚年居江宁(今江苏南京),俞紫芝与其弟俞子中(字清老)从游,颇得赏识。王安石自称晚年门下多佳客,俞氏二兄弟便是代表。俞紫芝的诗修洁丰整,意境高远,气质不凡。王安石曾比之为“初日红蕖碧水流”,与陶渊明、谢灵运同流。

参考资料

  • [1]江吟编.书画家语林:西泠印社,2003年06月:第148页
  • [2]傅德岷,李元强,卢晋等编.宋诗名篇赏析:巴蜀书社,2012.02:第109页
  • [3]吕晴飞、李观鼎主编.中国历代名诗今译.北京:中国妇女出版社,1991年04月:第893-894页