忆江南三首

【其一】

江南好,风景旧曾谙:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

【其二】

江南忆,最忆是杭州:山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?

【其三】

江南忆,其次忆吴宫:吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?

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作品简介

《忆江南三首》是唐代诗人白居易的组词作品。第一首词总写对江南的回忆,选择了江花和春水,衬以日出和春天的背景,显得十分鲜艳奇丽,生动地描绘出江南春意盎然的大好景象;第二首词描绘杭州之美,通过山寺寻桂和钱塘观潮的画面来验证「江南好」,表达了作者对杭州的忆念之情;第三首词描绘苏州之美,诗人以美妙的诗笔,简洁地勾勒出苏州的旖旎风情,表达了作者对苏州的忆念与向往。这三首词各自独立而又互为补充,分别描绘江南的景色美、风物美以及女性之美,艺术概括力强,意境奇妙。

译文注释

译文

逐句全文

【其一】

忆江南三首·其一

江南好,风景旧曾(1):日出江花(2)红胜火(3),春来江水绿如蓝(4)。能不忆江南?

江南的风景多么美好,风景久已熟悉:春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?

【其二】

忆江南三首·其二

江南忆,最忆是杭州:山寺月中寻桂子(5)郡亭(6)枕上看潮头(7)。何日更重游?

江南的回忆,最能唤起追思的是杭州:游玩天竺寺寻找中秋的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?

【其三】

忆江南三首·其三

江南忆,其次忆吴宫(8):吴酒一杯春竹叶(9)吴娃(10)双舞醉芙蓉(11)早晚(12)复相逢?

江南的回忆,接下来就是回忆苏州的吴宫:喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。什么时候能再次相逢?

注释

(1)谙:熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。

(2)江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。

(3)红胜火:颜色鲜红胜过火焰。

(4)绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。

(5)山寺月中寻桂子:“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词:“有三秋桂子,十里荷花。”

(6)郡亭:疑指杭州城东楼。

(7)看潮头:钱塘江入海处,有二山南北对峙如门,水被夹束,势极凶猛,为天下名胜。

(8)吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。

(9)竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。《文选·张协〈七命〉》:“乃有荆南乌程,豫北竹叶,浮蚁星沸,飞华蓱接。”

(10)吴娃:原为吴地美女名。《文选·枚乘〈七发〉》:“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾娵、傅予之徒……嬿服而御。”此词泛指吴地美女。

(11)醉芙蓉:形容舞伎之美。

(12)早晚:犹言何日,几时。北齐颜之推《颜氏家训·风操》:“尝有甲设宴席,请乙为宾;而旦于公庭见乙之子,问之曰:‘尊侯早晚顾宅?’”

创作背景

刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在公元837年(唐文宗开成二年)初夏作于洛阳,由此可以推断出白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

文学赏析

第一首泛忆江南,兼包苏、杭,写春景。全词五句。一开口即赞颂「江南好!」正因为「好」,才不能不「忆」。「风景旧曾谙」一句,说明那江南风景之「好」不是听人说的,而是当年亲身感受到的、体验过的,因而在自己的审美意识里留下了难忘的记忆。既落实了「好」字,又点明了「忆」字。接下去,即用两句词写他「旧曾谙」的江南风景:「日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。」「日出」、「春来」,互文见义。春来百花盛开,已极红艳;红日普照,更红得耀眼。在这里,因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水绿,红艳艳的阳光洒满了江岸,更显得绿波粼粼。在这里,因异色相映衬而加强了色彩的鲜明性。作者把「花」和「日」联系起来,为的是同色烘染;又把「花」和「江」联系起来,为的是异色相映衬。江花红,江水绿,二者互为背景。于是红者更红,「红胜火」;绿者更绿,「绿如蓝」。

杜甫写景,善于着色。如「江碧鸟逾白,山青花欲燃」(《绝句》)、「两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天」诸句,都明丽如画。而异色相映衬的手法,显然起了重要作用。白居易似乎有意学习,如「夕照红于烧,晴空碧胜蓝」(《秋思》)、「春草绿时连梦泽,夕波红处近长安」(《题岳阳楼》)、「绿浪东西南北水,红栏三百九十桥」(《正月三日闲行》)诸联,都因映衬手法的运用而获得了色彩鲜明的效果。至于「日出」、「春来」两句,更在师承前人的基础上有所创新:在明媚的春光里,从初日、江花、江水、火焰、蓝叶那里吸取颜料,兼用烘染、映衬手法而交替综错,又济之以贴切的比喻,从而构成了阔大的图景。不仅色彩绚丽,耀人眼目;而且层次丰富,耐人联想。

题中的「忆」字和词中的「旧曾谙」三字还说明了此词还有一个更重要的层次:以北方春景映衬江南春景。全词以追忆的情怀,写「旧曾谙」的江南春景。而此时,作者却在洛阳。比起江南来,洛阳的春天来得晚。作者写于洛阳的《魏王堤》七绝云:「花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。何处未春先有思,柳条无力魏王堤。」在江南「日出江花红胜火」的季节,洛阳却「花寒懒发」,只有魏王堤上的柳丝,才透出一点儿春意。

花发得比江南晚,水也有区别。洛阳有洛水、伊水,离黄河也不远。但即使春天已经来临,这些水也不可能像江南春水那样碧绿。因此作者竭力追忆江南春景,从内心深处赞叹「江南好」,而在用生花妙笔写出他「旧曾谙」的江南好景之后,又不禁以「能不忆江南」的眷恋之情,收束全词。这个收束既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味。词虽收束,而馀情摇漾,凌空远去,自然引出第二首和第三首。

第二首词以「江南忆,最忆是杭州」领起,前三字「江南忆」和第一首词的最后三字「忆江南」勾连,形成词意的连续性。后五字「最忆是杭州」又突出了作者最喜爱的一个江南城市。如果说第一首词像画家从鸟瞰的角度大笔挥洒而成的江南春意图,那么,第二首词便像一幅杭州之秋的画作了。

作者很爱西湖的春天,他在词里偏偏不写杭州之春,这可能是为了避免和第一首词所写的春景重复。他写杭州之秋,一写灵隐寺赏月赏桂,一写高亭之上观钱塘江潮。两句词就写出两种境界。「山寺月中寻桂子」的「山寺」,指的是西湖西边的灵隐寺。这座古刹有许多传说,有的还蒙上一层神话色彩:传说灵隐寺的桂花树是从月宫中掉下来的。作者曾在寺中赏月,中秋节桂花飘香,那境界使他终身难忘。山、寺、月影下,寻桂子,写出了幽美的环境,也写了置身其间的词人的活动。然而,词人回忆杭州还有另一种境界使人难忘。那就是「郡亭枕上看潮头」,钱塘江潮是大自然的奇观,潮头可高达数丈,所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,显得趣意盎然。「郡亭枕上看潮头」,以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色,与上句「山寺月中寻桂子」的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照,相辅相成,相得益彰。白居易是热爱杭州的,所以他在回到北方以后,又产生了「何日更重游」的愿望。

第三首词在思想艺术上都不及第一、二首,加上他又写到歌舞生活,因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人,但主要还是写景。第三首点到吴宫,但主要却是写人,写苏州的歌舞伎和词人自己。从整体上看,意境的变化使连章体词显得变化多姿,丰富多彩。

吴酒一杯春竹叶一句,一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,「春」在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有「瓮头竹叶经春熟」的说法,唐代有不少名酒以春字命名,文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观「吴娃双舞」犹如醉酒芙蓉的舞姿。「娃」,即是美女,西施就被称为「娃」,吴王夫差为她建的房子就叫「馆娃宫」。白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想。作者不是纵情声色的人,他欣赏的是吴娃的歌舞,希望能重睹演出,因而回到洛阳后说:「早晚复相逢。」

这三首词,从今时忆往日,从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时间、空间的跨度都很大。每一首的头两句,都抚今追昔,身在洛阳,神驰江南。每一首的中间两句,都以无限深情,追忆最难忘的江南往事。结句呢?则又回到今天,希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生生的现实。因此,整个组词不过寥寥数十字,却从许多层次上吸引读者进入角色,想象主人公今昔南北所经历的各种情境,体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动,从而获得寻味无穷的审美享受。

这三首词,每首自具首尾,有一定的独立性;而各首之间,又前后照应,脉络贯通,构成有机的整体大「联章」诗词中,显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。

作者简介

白居易

白居易(诗魔)

唐代现实主义诗人

白居易(772—846),字乐天,号香山居士,太原(今属山西)人。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。

参考资料

  • [1]彭定求 等.全唐诗(下).上海:上海古籍出版社,1986:2165
  • [2]龚克昌 等.白居易诗文选注.上海:上海古籍出版社,1998:160
  • [3]赵仁珪 朱玉麟 杜媛萍.唐五代词三百首译析.长春:吉林文史出版社,2014:66