建除诗

建旗出敦煌,西讨属国羌。

除去徒与骑,战车罗万箱。

满山又填谷,投鞍合营墙。

平原亘千里,旗鼓转相望。

定舍后未休,候骑敕前装。

执戈无暂顿,弯弧不解张。

破灭西零国,生虏郅支王。

危乱悉平荡,万里置关梁。

成军入玉门,士女献壶浆。

收功在一时,历世荷馀光。

开壤袭朱绂,左右佩金章。

闭帷草太玄,兹事殆愚狂。

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文学赏析

这种《建除诗》,其体裁为藏头形式,两句一组,以“建除法”的一个字开头,该字亦为诗句意义的组成部分,有游戏笔墨的性质。六朝人作这种诗的很少,只有梁朝的范云、梁宣帝萧詧,陈朝的沈炯各有一首,内容不见佳妙,明远这首足可代表。 这首诗以征讨西域少数民族,开疆拓土为内容,流露出诗人对这种“开壤”的不世功业的羡慕神情。

首两句点明大军出征的路线和去征讨何处。军队高举着帅旗,浩浩荡荡出了敦煌,去讨伐汉王朝的附属国羌(羌族,散居今之甘肃、四川一带)。第一句首藏“建”字。

第三、四句写兵将之多。这路大军,步兵(徒)、骑兵、战车等都非常众多。“箱”,车箱,“万箱”,即万辆,这是虚数,极言兵车之多。第三句首藏“除”字。

第五至八句描写军旅气势之盛。军队处在山谷中,只见满山满谷都是士兵,把马鞍卸下来可以架成营垒的围墙。军队进行到辽阔的大平原上,前后队伍绵延千里,旌旗要辗转传递才能互相望得到。“旗鼓”,偏义,指战旗。这四句藏“满”“平”二字。

九、十句写行军的紧张。安下营来还来不及休息,传令兵(候骑,原为侦察兵,这里似应为传令兵,或者古代侦察与传令不分)又传来了继续前进的命令。可见战情紧急,已到了刻不容缓的程度。第九句首藏“定”字。

十一、十二句是这首军旅诗中唯一描写战斗场面的。战士们握着武器没有暂时放下一会儿的时间,弓拉开以后也不放松。“不解张”,不能解除张开度。“顿”,作舍弃解。此两句藏“执”字。

以上十二句写出征及战斗。以下十二句转入胜利和凯旋。

汉军灭掉了西零国(疑为西凉国),俘虏了郅支王。郅支王,匈奴呼韩邪单于之兄,名呼屠吾斯。呼韩邪当单于后,诸王亦争当单于,呼屠吾斯自立为郅支骨都侯单于。汉元帝时,都护甘延寿等发兵入康居,俘获被杀。战乱平定以后,就在边疆新占领的地区设立关隘(万里置关隘),确立统治,军队凯旋,进入玉门关,老百姓送上慰劳品,犒劳将士。“成军”,这次战争,汉军打了胜仗,牺牲不大,故云成军。以上六句,藏“破、危、成”三字。

“收功”二句,是说这次征讨,取得了巨大的功绩,虽然属于当前的时代,但是它的荣誉和利益,可以影响到后世。根据末两句的意思,这两句还含有羡慕之意,即将军们获得了一朝一夕的战功,他们的子孙将一直沾光不止。“开壤”两句,“开壤”,即开边,开疆拓土。说得直率一点就是用武力强占少数民族的土地。在开边的战功中获得了高官显爵。绂,印章上的带子。古代的颜色分等级,不能乱用,印绶而用深红色,官品很高。金章,黄金铸造的印章。金章紫(朱)绶,丞相等级。这两句按意义次序,应该在“收功”两句之前,可能因所藏之“收”在“开”之前,故倒装。

闭帷草太玄,兹事殆愚狂。关起门来写《太玄》,这种事情实在太愚蠢了。《太玄》是西汉末文学家扬雄仿《周易》而写的一部书名。鲍照认为一个人不去为国建立不世之功,却做一个闭门著作的书呆子,实在是愚蠢到失去理智的程度。其羡慕因战功而居高位的心情,一泄无遗,这在鲍照的其他诗篇中,也常有这种思想的表露。诗人的雄心壮志之所以没有实现,乃是被当时的门阀制度所扼杀的。末两句藏“闭”字。

此诗虽说是“游戏体裁”,内容却并不损害言志。是了解鲍照的好资料。

建除诗实为后世藏头诗的鼻祖。

作者简介

鲍照

鲍照

南朝宋文学家,元嘉三大家之一

鲍照(414—466),字明远,祖籍东海(今山东省临沂市兰陵县南桥镇),久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展,起了很重要的作用。与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。