精微篇

精微烂金石,至心动神明。

杞妻哭死夫,梁山为之倾。

子丹西质秦,乌白马角生。

邹衍囚燕市,繁霜为夏零。

关东有贤女,自字苏来卿。

壮年报父仇,身没垂功名。

女休逢赦书,白刃几在颈。

俱上列仙籍,去死独就生。

太仓令有罪,远征当就拘。

自悲居无男,祸至无与俱。

缇萦痛父言,荷担西上书。

盘桓北阙下,泣泪何涟如。

乞得并姊弟,没身赎父躯。

汉文感其义,肉刑法用除。

其父得以免,辩义在列图。

多男亦何为,一女足成居。

简子南渡河,津吏废舟船。

执法将加刑,女娟拥棹前。

妾父闻君来,将涉不测渊。

畏惧风波起,祷祝祭名川。

备礼飨神祇,为君求福先。

不胜釂祀诚,至令犯罚艰。

君必欲加诛,乞使知罪諐。

妾愿以身代,至诚感苍天。

国君高其义,其父用赦原。

河激奏中流,简子知其贤。

归聘为夫人,荣宠超后先。

辩女解父命,何况健少年。

黄初发和气,明堂德教施。

治道致太平,礼乐风俗移。

刑措民无枉,怨女复何为。

圣皇长寿考,景福常来仪。

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作品简介

精微篇是曹植写的一首五言古诗。首二句“精微烂金石,至心动神明”领起全篇,通过叙述杞梁妻、燕太子丹、邹衍、苏来卿、女休、缇萦、津吏女娟等事迹,将主旨落实在精诚能昭雪方面。结合诗人的生活经历看,此诗所述诚如赵幼文所言“隐射自身受着监国谒者之诬陷,而期望获得曹丕的宽宥。

文学赏析

《精微篇》,相当于《关东有贤女》。精专之心可以击穿金石,至诚之意可以感动神灵。杞梁之妻为丈夫累死而悲哭,梁山为她感伤而崩倾。游太子丹西去童姻作人质,乌鸦变白马头竟然生出角。邹衍被囚在燕市,繁霜在夏天降落。关东有个贤女子,自报姓名苏来卿。壮年时候报父仇,身虽死,却留下英名。女休将被处死时遇上了赦书,利刀差一点就砍向了头颈。两人同时名列仙籍,女休却离开死神而获生。太仓令犯了罪,他被征召将被囚拘。他因为没有男孩而悲痛,祸害来临没有谁能生死与俱。缇萦为父亲的话而哀痛,背着行李西行进京上书。在北阙之下辗转徘徊,涕泪交流痛诉凄苦。请求代父受罚,用自己的生命换回父亲的身躯。汉文帝被她的孝义感动,为此而把肉刑之法废除。父亲因此而被免罪,缇萦自己也因为孝义而载上了《列女传图》。生多了男孩又有什么用,有一个女儿也足以乐业安居。赵筒子要南渡盏回,津吏却让回水冲走了舟船。趟筒子要用刑罚处置津吏,津吏之女玄魍抱着船桨上前进言:“我父亲听说你要渡回,将要涉足那不测深渊。他担心风浪涌起,千祷万祝祭享大川.备足祭品供献神祇,为君祈求事事安全。他祀祷神祇极尽诚心,致使违背君令丢失了舟船。你如果一定要责罚我的父亲,让他知道自己的罪愆。我愿自己代父受罚。”她这番话的诚意感动了苍天。国君认为她的孝义高尚,津吏的罪过为此得到了原宥。女娟在河中流奏起了《河激》歌,趟筒子听到歌声了解丁此女之贤。回都之后就聘女娟为夫人,前前后后没有谁的荣宠胜过女娟。女子善于辩说解救了父亲,更何况聪明机智强少年。黄初年问萌生了冲和之气,朝廷的德政在天下广施。皇上的仁政使天下太平,礼乐教化导致了风俗改移。刑法搁置百姓不受屈,贤女用不着为冤屈有所施为。圣皇长寿万年,景福常驻,凤凰来仪。

作者简介

曹植

曹植

三国时期文学家

曹植(192—232),字子建,曹操子,曹丕弟。封陈王,谥曰思,故世称陈思王。自称“生乎乱,长乎军”。天资聪颖,才思敏捷,深得曹操赏爱,几乎被立为太子,终因“任性而行,不自雕励,饮酒不节”而失宠。其创作以建安二十五年为界,分为前后两期。前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,后期诗歌主要是表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。他是第一位大力写作五言诗的文人,为建安文学中成就最高者。宋人辑有《曹子建集》,今又有《曹植集校注》。