宿灵岩寺上院

高高月白上青林,客去僧归独夜深。

荤血屏除惟对酒,歌钟放散只留琴。

更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。

最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沈沈。

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作品简介

《宿灵岩寺上院》是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。该诗通过对寺院自然环境以及僧人日常生活的描写,营造出了一种浓郁文化氛围的禅净意境。

译文注释

译文

逐句全文

高高月白上青林,客去僧归独夜深。

高高明月升上青冥的树林,客人散尽我独对黑夜沉沉。

荤血(3)屏除惟对酒,歌钟(4)放散只留琴。

屏除荤血食物只留下酒杯,遣散娱乐歌钟只剩下瑶琴。

更无俗物当人眼,但有泉声洗我心(5)

再无俗物阻碍我的视野,惟有泉声涤荡我的心灵。

最爱晓亭东望好,太湖(6)烟水绿沈沈。

更喜欢明朝临亭向东眺望,只见那太湖烟水一色青漾。

注释

(1)灵岩寺:佛教名寺,位于江苏吴县木渎之灵岩山上。

(2)上院:即正院。

(3)荤血:指可食之禽兽之类。

(4)歌钟:歌舞钟鼓,指供娱乐之演奏。

(5)洗我心:洗心,涤荡心中杂念。《易·系辞上》:“六爻之义易以贡,圣人以此洗心。”

(6)太湖:湖名,古称震泽、具区、笠泽,在江苏省南部,乃长江和钱塘江下游泥沙堰塞古海岸而成。

文学赏析

《宿灵岩寺上院》这是一首表现禅净意境的诗歌。该诗中的禅净是文人心中的禅净,它浸淫着一种浓郁的文化氛围,并非是一种空寂的净。作者先以“白月”与“青林”二词描绘出境界的明丽,然后送走游客甚至僧人也让其归去,他独对这一派天地。这一派天地里,他的身心是有所取舍的。在放与禁中,他选择了禁:屏除荤血,这是遵从不杀生、不食生这一佛教中的大禁,而他又留下了酒,表现出传统文人的嗜好。在俗与雅中,他选择了雅:他将用于娱乐的歌钟遣走(这里也是遵从了佛教之戒律,据《俱舍论·十四》有八种戒,第六种便是涂饰香蔓歌舞视听),却留下琴,而琴历来被中国文人视作培养高尚情怀的乐器。经过一番取舍,他进入了文人的禅净:眼中一切都是雅净的,更是潺潺的泉声传来,可荡尽心中一切杂念。有心可洗,可见作者此时是有心向禅而未彻悟。诗之尾联却开始进入了禅境,这是一片浑然的境界,朝霞与烟雾一色、湖天一色,作者此时也无所谓取舍,他以全部身心融入这个境界,于是,在不经意中,他步入了禅。

作者简介

白居易

白居易(诗魔)

唐代现实主义诗人

白居易(772—846),字乐天,号香山居士,太原(今属山西)人。贞元进士,授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手,得罪权贵,贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史,宝历初年任苏州刺史,后官至刑部尚书。诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”,和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。

参考资料

  • [1]蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第82-83页