寿阳曲·实心儿待

《寿阳曲·实心儿待》是元代散曲作家马致远创作的一首散曲。这首曲子写闺中之人痴憨的情态，惟妙惟肖。

《寿阳曲·实心儿待》此曲是作者《寿阳曲》组曲的第十一首，写恋爱中的少女对心上人的解释与倾诉。元代社会虽然黑暗，但其思想文化统治则可以说是中国封建社会薄弱的时期之一。这是因为蒙古统治者尚武轻文，忙于武力征服，无暇顾及文化上的建设和统治。随着南宋王朝的覆灭，程朱理学便失去了政上的支柱，封建正统观念发生了动摇。所以，这就在客观上使得元代成为一个思想相对解放的时代。大量文人沦落到社会的底层，与下层女子有广泛的接触，使咏情之作空前的众多。这些作品一反唐诗宋词那种贵族女子含蓄、羞涩之态，具有市民女子大胆、热情、真切、泼辣的本色。这首小令就是其中的代表作品。作者开篇就写“实心儿待，休做谎话儿猜”，生动地描绘出少女急不可耐的心情。少女上前，告诉情郎，我实心待你，嘴里没有一句假话。少女急于表白自己的感情是发自内心，想打消情郎的猜疑。青年男女初涉爱河的时候都是希望对方坦诚相待，不希望有任何欺骗，这里也是如此。她想要得到情人百分百的真心。但是往往付出真心容易，收获真心却不容易，否则怎么会说“千金易得，知己难求”。尽管少女如此表白，但或许男子还有些将信将疑，所以女子连忙又说不信道为伊曾害。害时节有谁曾见来？”伊，第二人称代词。害，害病我可是被你害苦了，我受相思之苦时有谁见到了呢？这两句说明自己深受相思的折磨，但这种痛苦显然情郎并不了解。《诗经·卫风·氓》云：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，是说男子的相思可以摆脱，女子的相思却无法摆脱。女子在恋爱婚姻上处于劣势。女主人公的这些话既是对男子的些许不满，也是对整个封建社会男女不平等的无奈。最后，“瞒不过主腰罗带”是说自己为相思所煎熬，肌肤瘦损，只有系在腰间的罗带知道。结句颇为别致，宋代词人柳永《蝶恋花》中的名句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是写男子为深爱女子憔悴不堪，瘦骨怜仃，而此曲是写女子为男子香肌消减，形容憔悴。女子相思之情被推向高潮的时候，小令戛然而止，从而收束全篇，造成余韵深长的艺术效果。