鬻海歌

《鬻海歌》是北宋文学家柳永创作的一首七言古诗。此诗开头四句领起全诗，以“鬻海”为业而不事耕织的盐民引出盐民煮盐的艰辛；接着二十句写盐民在官租私租逼迫下过着的苦难生活，先是写劳动环境的恶劣，再写劳动过程的漫，加之服徭役的痛苦与官租私租的重重剥削；最后八句是诗人的政治见解，寓讽谏之意。全诗结构谨严，层次井然，不同的艺术手法恰适应了不同内容的需要，卒章显志则体现了曲终奏雅的讽谏之意，读起来似奏章却不失诗味。

《鬻海歌》此诗写于诗人在昌国县（今浙江定海）任晓峰盐场监官之时，具体创作时间不详。当时诗人目睹了海边盐民的悲惨生活，于是创作此诗以反映盐民的深重苦难，并追究其根源，表达了自己去兵、辍征和罢盐铁的主张，希望能供风人采择，以达上听，来解脱百姓之疾苦。

《鬻海歌》此诗可以分为两层，从首句到“虽作人形俱菜色”为第一层，余下为第二层。第一层写盐民的贫穷困苦，开头四句领起全诗，以“鬻海”为业而不事耕织的盐民引出盐民煮盐的艰辛，接着再引出盐民在官租私租逼迫下过着的苦难生活，为第二层作铺垫；第二层则为盐民悲惨的境况向最高统治阶层呼吁，最后以讽谏结尾，恳请罢免煮盐税和劳役。

其中，在描绘煮盐的艰辛时，用铺叙手法层层展现出盐民的劳动过程：“豹踪虎迹不敢避”写出采柴草的危险；“投入巨灶炎炎热”写出煮盐的酷热；“晨烧暮烁堆积高”写出劳动过程的漫长。劳动的艰辛还不足以说明盐民的痛苦，之后的“驱妻逐子课工程，虽作人形俱菜色”二句便在“人形”与“菜色”的对比写出盐民服徭役的痛苦：他们的痛苦更在于官租私租的重重剥削，因而食不果腹，衣不蔽体，虽作人形，面俱菜色。接着的“鬻海之民何苦辛，安得母富子不贫”二句则以母子喻政府和人民，说明盐在宋代是由官府专卖，低价收购，官府成为盐民最凶狠的剥削者。这些构成了此诗的又一重要内容。再接着的“本朝一物不失所，愿广皇仁到海滨。甲兵净洗征输辍，君有余财罢盐铁”四句则是诗人为盐民请命，祈求朝廷施行仁政，提高盐价，以活民命。由此减少的国家财政收入，只要“甲兵净洗”，去冗兵之弊，就足有余财，尽可罢盐铁之税。最后的“太平相业尔惟盐，化作夏商周时节”则表明诗人又寄希望于宰相：像《尚书·说命》所说，治国就像烹饪，宰相即为调味的作料，“若作和羹，尔惟盐梅”，只要宰相得人，恢复“三代治世”是指日可待的，那时，盐民便能安居乐业了。

全诗结构谨严，层次井然，反映了盐民的艰辛生活，深刻地揭露了当时的社会现实，与杜甫、白居易为民疾呼的传统一脉相承，并由盐民之苦生发一番大议论，卒章显志，体现了曲终奏雅的讽谏之意，表达了诗人的政治见解以及对“鬻海之民”的深切关怀，读起来似奏章却不失诗味。艺术上，此诗采用不同的艺术手法以适应不同内容的需要：写艰苦劳动场面，用的是铺叙手法；而接着采用了寓论断于叙事之中的手法揭露高利贷盘剥之重，官府赋税之苛，入官盐价之低，触及封建剥削的实质。前者引起人们对盐民的同情，后者激起读者的不平感。