虞美人·碧苔深锁长门路

《虞美人·碧苔深锁长门路》是清末民初词人王国维创作的词作，收录在《人间词》乙稿之中。此词属比兴体，上半片它塑造了一个后宫遭妒美人，下半片明断自觉、风流自赏。以此象征有出色政治才能而境遇冷落的才士，庆幸于本真犹存、选择了独善道路的生命情怀。这首词的特点还是传统古诗词的比兴写作手法，以美人比才子，借以抒发个人的志向。

光绪三十三年（1907年），清廷已经风雨飘摇，社会上变革之声一浪高过一浪，推翻清廷的革命声势大涨。虽然王国维没有得到清廷的重用，但是他如词中女子自顾自赏，同时也借《虞美人·碧苔深锁长门路》这首词表达了他忠于清廷，对革命的抵触情绪。

“碧苔深锁长门路”用的是陈皇后的典故。汉武帝的陈皇后失宠后罢居长门宫，“碧苔”是地上长的青苔，经常有人来往的路上是不会长许多青苔的，现在这个女子门前的路上长满了青苔，所谓“门前旧行迹”。王国维说“总为蛾眉误”。以眉的美丽来代指整个人的美丽。一个女子的被冷落，不是因为长复旦不美，而恰恰相反是因为长得太美，这看起来很反常，其实并不奇怪。因为人类有一个最恶劣的坏习惯就是嫉妒，人长得太美了，就会遭到嫉妒。然后就是谗毁和打击。美丽的女子是可以被美貌所误的，正像有才能男子也常常被才能所误一样。因此“总为蛾眉误”这五个字，实在包含有很沉重的历史内容在里边。

“自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇”与《蝶恋花·莫斗婵娟弓样月》中的“臂上宫砂那不灭，古来积毁能销骨”意思是一样的，感情也同样激烈，但这里的两句却似乎能够给人以更丰富的感受。“真红”这个词，强调了一个“真”字；“臂砂娇”的“娇”强调了一个“美”字；而“积”和“销”又是一种强大的毁灭性力量。“何况”二字之中又隐含着多少人间的无奈。

“妾身但使分明在”使人联想到文天祥《满江红·燕子楼中》的“世态便如翻覆雨，妾身元昌分明月”。“分明”的意思昌不苟且，不暧昧，处身磊落，正大光明。只要活得光明磊落，就不必因别人的嫉妒毁谤而改变自己或为此闷闷不乐。一个人的价值有时候并不决定于别人对你的评价，尤其是那些专事嫉妒谗毁的人对你的评价。没有一个人承认你的美，难道你的美就不存在了。“从今不复梦承恩，且自簪花坐赏镜中人”。我再也不期待别人对我的欣赏，我自己梳妆打扮好了坐在镜子前欣赏我自己。如果这个世界上没有一个人能够理解你，你自己也因此而从俗从众否定了自己，那岂不辜负了你天生美好的禀赋。一个人只有敢于在“举世皆醉”和“举世皆浊”的环境下坚持自己身上真正美好的品德，才是理性和自我的真正成熟。“且自簪花坐赏镜中人”这不是一般人所说的那种肤浅的自我欣赏，而是一种自爱与自信的静态。