奉使登终南山

常爱南山游,因而尽原隰。

数朝至林岭,百仞登嵬岌。

石壮马径穷,苔色步缘入。

物奇春状改,气远天香集。

虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。

倚岩见庐舍,入户欣拜揖。

问性矜勤劳,示心教澄习。

玉英时共饭,芝草为余拾。

境绝人不行,潭深鸟空立。

一乘从此授,九转兼是给。

辞处若轻飞,憩来唯吐吸。

闲襟超已胜,回路倏而及。

烟色松上深,水流山下急。

渐平逢车骑,向晚睨城邑。

峰在野趣繁,尘飘宦情涩。

辛苦久为吏,劳生何妄执。

日暮怀此山,悠然赋斯什。

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作品简介

《奉使登终南山》是唐代诗人王湾创作的一首五言律诗。这首诗运用借景抒情的表现手法,描写了终南山下的景色,接着写诗人在终南山上的活动,表达了诗人对官场生活的厌烦,对自然田园风光的喜爱,以及对隐逸生活的向往之情。

译文注释

译文

逐句全文

常爱南山游,因而尽原隰(1)

我经常来终南山游玩,因此我知道广阔平坦和低洼潮湿的地方。

数朝至林岭,百仞登嵬岌(2)

我曾经去过树林里和山岭里,那里有着上百仞的高耸的山峰。

石壮马径穷,苔色步缘入。

在路边有很多石头,道路却很狭窄,苔藓随着脚步延伸。

物奇春状改,气远天香集。

周边的事物形状是那么奇特,在很远的地方就能闻到清新的香味。

虚洞策杖(3)鸣,低云(4)拂衣(5)湿。

我拄着拐杖登上终南山,在低低的云下拂动着衣衫,很快,我的衣襟就已经被打湿了。

倚岩见庐舍(6),入户欣拜揖(7)

我依靠在岩石的旁边,偶然看见了农家的庐舍,当我走进门户的时候,立即上前拜访这些人。

问性(8)勤劳,示心教澄习。

一问他们才知道,他们的性格是矜持的、勤劳的,他们毫无保留的表达自己的心意,常常自我修行本心。

玉英时共饭,芝草为余拾。

我有时候和他们一起吃饭,而且他们一起为我寻找一种叫做灵芝的草。

境绝人不行,潭深鸟空立。

终南山的山境险绝、境界空绝;潭水极深、池潭深深;游人不至;鸟儿在半空中飞舞,就像是腾空而立。

一乘从此授,九转(9)兼是给。

我趁着现在,从这里开始出行,准备传授自己所获得的知识;我反复地在山地里行走,但是绕来绕去都是石阶,我觉得山路崎岖,十分难走。

辞处若轻飞,(10)来唯吐吸。

我从这里辞别而去,就好像是飞起来一样,我在闲暇休息的时候只剩下呼吸了。

闲襟超已胜,回路(11)而及。

闲暇之人的胸襟很开阔,看着景色闲下来的时候,定下的游览的目标已然超过了,今天收获不小,大获全胜;不知不觉,回家的时候就已经很快地到来了。

烟色松上深,水流山下急。

松树深深的棕褐色慢慢地加深,下山时的水流显得非常的湍急。

渐平逢车骑,向晚(12)(13)城邑(14)

渐渐地,路越来越平坦了,我遇见了车辆和马匹,晚上看见了城市的灯光。

峰在野趣繁,尘飘(15)情涩。

在山峰里的野趣就很多了,我做官时的感情已经开始渐渐地变淡了。

辛苦久为(16)劳生(17)妄执(18)

我辛辛苦苦做了那么久的官吏,辛苦劳累的生活又何必去虚妄,何必去执着呢?

日暮(19)怀此山,悠然赋斯什。

在黄昏的时候,我回忆起这座山,心中不禁悠然自得起来。

注释

(1)原隰:形容广大平坦和低洼潮湿的地方。

(2)嵬岌:高耸,也指高耸的山。

(3)策杖:拄杖,也称杖策。

(4)低云:指离地面较近的云。

(5)拂衣:挥动衣服。

(6)庐舍:房屋,住宅,也指田野间的屋舍。

(7)拜揖:打躬作揖,多用来形容恭顺恳求。

(8)矜:同情、怜悯。

(9)九转:反复翻转。

(10)憩:休息。

(11)倏:极快地,忽然。

(12)向晚:傍晚,天色将晚。

(13)睨:斜着眼看。

(14)城邑:泛指城市、城镇。

(15)宦:指做官、宦官。

(16)吏:泛指官吏。

(17)劳生:指辛苦劳累的生活。

(18)妄执:虚妄的执念,虚妄,指没有事实根据、不着边际、不可捉摸的事物,执念,指执着的念头。

(19)日暮:指傍晚、日落或黄昏时分。

文学赏析

《奉使登终南山》这首诗歌开篇表明诗人常来终南山游玩,“数朝至林岭……气远天香集”描写终南山的景色,罕有人至却事物盎然,别有闲情雅致。“虚洞策杖鸣...…回路倏而及”写诗人在山上的活动,诗人拄杖登山,衣襟被打湿。偶遇农家,上前拜访,农人很热情地招待诗人,不知不觉就到了下山的时候了。“烟色松上深……悠然赋斯什”中,诗人先描写下山之景,之后借景抒情。表达了诗人对官场生活的厌烦,对自然田园风光的喜爱以及对隐逸生活的向往之情。

这是唐代诗人王湾的一首五言律诗。这首诗情以景生,景与情合,情景交融地阐释出作者在面对此情此景时的心态,也揭露出了作者对仕途中的苦涩、艰辛的强烈不满,以及自己对山野自然自由的无限向往。文人们到京都应试,求功名,栖息游赏之中,接触终南山最多,对终南山也别有情感。这些人大都有诗家手笔,吟咏之间,染翰之时,自然把诗文化与帝京文化、隐士文化结合在一起,形成了终南山文化的别致。

在王湾的《奉使登终南山》中,诗人叙登山过程,绘山中“潭深鸟空立”、“烟色松上深”登清幽之景。登山及所见触动作者的心弦,“峰在野趣繁,尘飘宦情涩。辛苦久为吏,劳生何妄执。”作者认为自己的本性是向往山野自然,仕途对于他只是一种苦涩、一种艰辛。这首诗是终南山秀美景致与诗人内心细腻情感的完美融合,历代文人雅士都对其交口称赞。

作者简介

王湾

王湾

唐代诗人

王湾(693—751),号为德,洛阳(今属河南)人。玄宗先天年间(约712年)进士及第,授荥阳县主簿。后由荥阳主簿受荐编书,参与集部的编撰辑集工作,书成之后,因功授任洛阳尉。王湾“词翰早著”。玄宗先天进士,官洛阳尉。开元初为荥阳主簿,受荐校正群籍,参与《群书四部录》集部修撰,九年书成,因功授洛阳尉,开元中卒。文名早著,工诗,曾往来于吴、楚间,多有著述。《全唐诗》现存其诗10首,其中最出名的是《次北固山下》。