踏莎行·雪中看梅花

《踏莎行·雪中看梅花》是元代诗人王旭创作的一首咏物词。此词先立主旨，直抒胸臆，写梅雪俱美，后以鲜明意象，比较二者异同，既各有高低，又各有所长。全词运用了衬托、想象、以物喻人、托物言志等表现手法，形象生动地表现出梅雪各自的典型特征。

由于梅与雪在时令、形状、颜色方面相同或相近，古代文人常拿两者对比，而他们在诗词作品中多喜欢扬梅抑雪。为此宋代诗人卢梅坡作了一首翻案诗《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这首诗影响很大。在这首诗中，卢梅坡对梅、雪不偏不袒，可谓折中。然而尽管卢梅坡为雪翻案，人们爱梅总是胜于爱雪。王旭大约是受了卢诗的启发，从自身的际遇及思想变化中，想到了梅与雪的不同命运，于是以物喻人，托物言志，写下了这首《踏莎行·雪中看梅花》。

《踏莎行·雪中看梅花》这是一首咏物词，词人运用托物言志的手法来表情达意。词的上片写出梅与雪气质不同；下片指出梅雪虽然看起来相似，实质却有高低。词意浅显，见解独到，情理相生。

上片首先肯定梅花与雪花都是大自然的杰作，只是表现出不同的“风流”罢了。细看那一朵朵雪花，极像梅花的花萼，既然形状跟梅花一样，不仅对雪花没有香气产生疑问。雪花原来也是和梅花一样香的，只是呼啸的天风把它的香气吹散罢了。这里，词人把雪花放在险恶的处境中，想象为是狂风夺去了雪花能与梅花媲美的资格，这是极其高明的想象力。在这里，“梅”是古代高士的形象，“雪”是词人自身包括像词人一样守身如玉保持高尚人格的寒士的形象。人原本可以都像古代高士样高贵而有尊严地活着，但是，丑恶的社会现实总是不断地刮着一阵阵“天风”，让很多人不得不委曲求全，苟且偷生。“天风”是无情的，人的高贵与尊严总是被它吹得七零八落。

过片，词人归纳说，“虽是一般，惟高一着”。在词人眼中，梅花与雪花的比较，还是雪花“高一着”一一“雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。”“薄”字一语双关，是形薄，也是情薄。雪花高于梅花的着”在于：雪花比梅花厚重，梅花是出世的，只能向“空山”“散彩”，而雪花是入世的，它能根据自己的意志穿入“帘幕”。最后两句生动地表现了梅花的孤高与雪花的随和，构成了鲜明的对比，形象地说明了“惟高一着”之意。

王旭一生，做过幕僚，当过塾师，不管走到哪里，合则留，不合则走一一“随意穿帘幕”正是他浪迹天涯的写照。王旭始终向往像历史上的高士那样做一朵“梅”，但命运却注定他只能做一朵“雪”。做“雪”的时间长了，他竟从中悟出了做“雪”的快乐，做“雪”的风采。在这首词中，“梅”是高士的形象，“雪”是“寒士”的形象；词人既没有“抑雪扬梅”，也没有“扬雪抑梅”，从主旨上看，它更接近于卢梅坡的《雪梅》。王旭既爱梅，更爱雪，根本不想对梅与雪的品格有所褒贬；从表现手法看，是以物喻人，托物言志，表达自己与众不同的人生认识以及思想境界。寒士不是高士，但其心灵的境界，绝不亚于高士。这就是《踏莎行·雪中看梅花》所要表现的主旨。