过景陵

武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。

俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。

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作品简介

《过景陵》是唐代诗人李商隐创作的一首七言绝句,此篇讽刺唐宪宗求仙,以黄帝托讽,前两句谓宪宗死后,陵寝一片凄凉。后两句谓升天也罢,死葬也罢,都是一样。这首诗有深刻讽刺意味,语言却明白如话。

译文注释

译文

逐句全文

武皇(1)精魄(2)久仙升,帐殿(3)凄凉烟雾凝。

据说宪宗皇帝的精魂早已经神仙般飞升,可这施设帷帐的寝殿却凄凉凝满烟雾灰尘。

俱是苍生(4)留不得,鼎湖(5)何异魏西陵(6)

反正都是一样谁也难以长留人间,那么黄帝在鼎湖升天何异于魏武帝病葬于西陵。

注释

(1)武皇:指唐宪宗。唐宪宗谥圣神章武孝皇帝,故称。

(2)精魄:精魂体魄。

(3)帐殿:施设帷帐的寝殿。

(4)苍生:百姓,众民。

(5)鼎湖:即鼎湖龙去,指黄帝升仙。

(6)西陵:魏武帝曹操地陵,曹操逝后,葬于邺之西冈,故称。在今河南省临漳县西。

创作背景

《过景陵》这首诗是诗人过景陵有感而作的。这首诗寓意极浅,应是李商隐少时之作。唐宪宗之崩,在元和十五年(820)。“景陵”在故蒲城西北二十里金帜山,故于开元四年(716)更名“奉先”,隶京兆府,其地多唐代帝皇陵寝,而李商隐则在年十三之际,父丧除后,移居蒲州之永乐(据冯浩《玉溪生年谱会笺》)。以此推测,此诗的写作年代,最迟亦应在唐敬宗宝历元年(825)左右。

文学赏析

《过景陵》此篇讥讽迷信求仙。前二句写景陵寥落景象,那葬在这里的宪宗皇帝据称精魂已升天。但可悲的是他陵前的寝帐却凄凄凉凉,凝满尘烟,分外冷落。凄寥景色的描写显出所谓“仙升”实在是虚妄无意义,即使是皇帝也不免其一死,也落得个死后寂寞冷落下场。后二句就明白说出这个意旨,任何人,包括皇帝在内,都不过是血肉之躯,都是苍生中一个,因此谁也难以长生留世,谁也不免一死。即然如此,那么,所谓黄帝升天之说实际和曹操病死葬于西陵,并没有什么差异,这就更明确说明所谓升天成仙是没有的事,结句正是对首句武皇“仙升”的否定。

成仙迷信之说,在现代无疑是人人皆知其虚妄,是小儿便知的常识。但在那个时代却是不少人都相信和追求的,李商隐对此类迷信从多方面予以讥刺否定,反对皇帝建台求仙,是难能可贵的。

作者简介

李商隐

李商隐(七律圣手)

晚唐著名诗人

李商隐(813—858),字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响,被人排挤,潦倒终身。所作咏史诗多托古以讽时政,无题诗很有名。擅长律绝,富于文采,构思精密,情致婉曲,具有独特风格。然有用典太多,意旨隐晦之病。与温庭筠合称“温李”,与杜牧并称“小李杜”。有《李义山诗集》。

参考资料

  • [1]孙建军.《全唐诗》选注:线装书局,2002:3842
  • [2]李淼.李商隐诗三百首译赏:长春出版社,1990:400-401
  • [3]黄世中.类纂李商隐诗笺注疏解 第5册:黄山书社,2009:3805-3809