送隐者一绝

无媒径路草萧萧,自古云林远市朝。

公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。

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作品简介

《送隐者一绝》是唐代诗人杜牧所作的七言绝句,这首诗前两句如静静溪流平和舒缓,透过萧萧荒革,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。后两句如滔滔江湖激荡喷涌,从白发落墨,生发健拔昂扬的议论。全诗在艺术上含蓄蕴藉,颇有可取。

译文注释

译文

逐句全文

无媒(2)径路(3)萧萧(4),自古云林(5)市朝(6)

由于没有人引荐,你只好遁迹云林,远离争名逐利的市朝,结果门庭冷落,径路上杂草丛生。

公道(7)世间唯白发,贵人(8)头上不曾饶。

世间最公道的事就是任何人到了老年都要生长白发,包括公伯王侯,谁也没有例外。

注释

(1)隐者:指不愿与世俗同流合污,脱离尘世回归自然的人。

(2)无媒:没有引荐的人,比喻进身无路。

(3)径路:小路。

(4)萧萧:萧条、寂静,冷落凄清的样子。

(5)云林:高入云中的山林,这里指隐者隐居之处。

(6)市朝:指交易买卖场所和官府治事所在。

(7)公道:公平,公正。

(8)贵人:显贵的人。

创作背景

《送隐者一绝》这首诗作与大中元年(847),时杜牧任睦州刺史。这首诗是杜牧送隐者时所发的感慨。

文学赏析

首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士予因无人举荐、引进而无法用予世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“革萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名"。透过萧萧荒革,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。自古以来,隐者乐于沽身自好,有意远避这些争名夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、赞许之情。

末两句从白发落墨,生发健拔昂扬的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以排遣的忧愁又使他早生华发。他慨叹英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼唤世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与毖者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意。 除了白发,人世间再没有公道可言。社会不平,在诗人笔下得列深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭挞。

《送隐者一绝》全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势。前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江湖激荡喷涌。批判的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。前人仅以“青楼薄俸"品藻小杜者,由此诗观之,实在是极大的历史偏见和误会。

作者简介

杜牧

杜牧

唐代杰出诗人、散文家

杜牧(803—852),字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。太和二年(828年)进士,曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚,历任监察御史,黄州、池州、睦州刺史,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗,多清丽生动。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”,以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世。

参考资料

  • [1]王充闾.向古诗 学哲理.中国青年出版社.2012.51
  • [2]《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社,1990年版,第612-613页