作品简介
《题美人》是明代文学家边贡创作的一首七言绝句。此诗前二句写天上月宫的清冷寂寞,后二句在天上的嫦娥与世间的凡人两相忆中揭示出人生的一大误区:容易见异思迁而不能安分知足。全诗语言极为通俗浅近,但言浅意深,言近旨远,所揭示的人生误区可为患得患失者诫。
译文注释
译文
月宫(2)秋冷桂团团(3),岁岁花开只自攀。
清秋时节的清冷月宫中桂树树冠成圆形,每年桂花开都只有嫦娥仙子独自去折攀。
共在人间(4)说天上(5),不知天上忆(6)人间(4)。
凡人都在世间羡慕天上嫦娥的神仙生活,而月中孤寂的嫦娥却在天上想念着人间。
注释
(1)题美人:《明诗别裁集·卷五》作“嫦娥”。嫦娥,居住在月宫中的神仙,传说她是后羿之妻,窃不死之药而奔月。诗人于题下自注:“时外舅胡观察谢政家居,寄此通慰。”外舅,岳父。胡观察,边贡的岳父胡经,滨州人,成化二十二年(1486年)举人,曾任山西按察使。观察,即观察使,唐代官名,相当于明代的按察使。谢政,退职,胡经似为获罪被免职。通慰,表达慰问之意。
(2)月宫:王仁裕《开元天宝遗事》:“明皇游月宫,见榜曰广寒清虚之府。”后人以月中有宫,本此。
(3)桂团团:桂树树冠成圆形。桂,传说月中有桂树,并有吴刚伐桂,事见唐代段成式《酉阳杂俎》;团团,形容圆,班婕妤《怨歌行》:“裁作合欢扇,团团似明月。”
(4)人间:比喻家居。
(5)说天上:羡慕天上的神仙生活。天上,比喻朝廷。
(6)忆:想念。
创作背景
诗人的岳父免职归家,由原来的门庭若市、车水马龙一下子变得门可罗雀、冷冷清清,或许会产生某种失落感,于是诗人创作此诗寄上,进行劝导安慰,《题美人》具体创作时间不详。
文学赏析
《题美人》此诗一开篇就明确点出“秋冷”和“桂团团”。秋季既有为人艳称的七七牛郎、织女之会,又有被认为是团圆之日的中秋佳节,很容易钩起人们的情思;桂树则是传说中月宫内的主要景物,凝聚着人们对月中阴影和自然界嘉木的丰富联想。而此诗却说月宫是寒冷的,又用切合秋夜月朗而月中阴影清晰婆娑如桂景象的“桂团团”一语,隐示团圆的中秋佳节而寓心理上的“冷”,营造了一种幽静清新的氛围。在这种氛围中,诗人把“岁岁花开只自攀”的嫦娥的孤寂呈现在读者的面前,在树形饱满和花开隐示的团圆与“只自攀”的嫦娥的鲜明对比中,突出了嫦娥的寂寞。接着,诗人先说“共在人间说天上”,表现出凡俗对仙界的揣想与向往,其中不乏羡慕之情;再说“不知天上忆人间”,通过反相对比,突出了嫦娥寂寞守空阁的凄清和对美好人间的渴望。在这里,诗人一笔映带了人间与天上的相通和相隔:人间和天上既是相通的——嫦娥和凡人一样都盼望团圆,同时又是相隔的——人间仰慕天上,天上却又常忆人间。
全诗语言极为通俗浅近,以表现久处月宫的嫦娥的孤独、寂寞和冷清立意,但未并反复形容嫦娥的孤单而落李商隐《常娥》的窠臼,反而在末二句中运用“说”和“忆”两个带有歆羡之意的字,鲜明地表达了天上的嫦娥与世间的凡人两相忆的主题,揭示了可为患得患失者诫的人生一大误区:容易见异思迁而不能安分知足。故《题美人》此诗较李商隐的《常娥》而言有新意,可谓言浅意深,言近旨远。
作者简介
参考资料
- [1]王明健.五朝绝句选.太原.北岳文艺出版社.1992年07月第1版.380
- [2]《明诗观止》编委会 编.明诗观止.上海.学林出版.2015年08月第1版.98
- [3]许金榜,米寿顺 选注.边贡诗文选.济南.济南出版社.1994年08月第1版.16
- [4]许金榜,米寿顺 选注.边贡诗文选.济南.济南出版社.1994年08月第1版.128
- [5](清)沈德潜,周准 编.明诗别裁集.上海.上海古籍出版社.2013.年08月第1版.110
- [6]宫晓卫,朋星 选注.中国历代诗歌精读(明清诗词卷).济南.济南出版社.1999年04月第1版.72-73
- [7]胡光舟,周满江 主编.中国历代名诗分类大典(第3册).南宁.广西人民出版社.1990年07月第1版.300-301
- [8]朱安群 编选;马雪松,徐奔,褚竞 注释.明诗三百首详注.南昌.百花洲文艺出版社.1997年10月第1版.225