天仙子·燕语莺啼三月半
燕语莺啼三月半，烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥，携歌扇，香烂漫，留住九华云一片。
犀玉满头花满面，负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠，拈不散，知何限，串向红丝点百万。
作品简介
《天仙子·燕语莺啼三月半》是敦煌石窟发现的唐五代手写卷予中无名氏的作品，写的是一个美丽的歌舞伎在暮春哦节的感受。上片写其外表的华美，下片状其内心的悲哀。婀娜的身姿与擦拭不尽的泪珠、掩饰不了的忧愁，相互映衬，达成一种对比中的和谐。
译文注释
译文
燕语莺啼三月半，烟(1)蘸(2)柳条金线(3)乱。五陵(4)原上有仙娥(5)，携歌扇，香烂漫，留住九华(6)云一片。
暮春时节燕子叫黄莺啼，烟柳绿条蒙蒙袅袅在弄眷。五陵原上的姑娘犹如仙娥，手摇着歌扇，香气烂漫，姑娘的心上人已经远去，留住的只是九华山的一片空云。
犀玉(7)满头花(8)满面，负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠，拈不散，知何限，串向红丝点百万。
满头珠玉装饰的姑娘好似花一般，有谁能理解她的愁苦？暗自相思双眼泪水涟涟。那串串眼泪就像珍珠，拈不散数不清，用红丝串上应有上百万。
注释
(1)烟：笼翠在柳树上的云气。
(2)蘸：沾染。
(3)金线：形容嫩黄的柳枝。
(4)五陵：指西汉高帝、惠帝、景帝．武帝、昭帝五个皇帝的陵墓，在今咸阳市附近，由于地近长安，为游览胜地。
(5)仙娥：词中描写的女主人公。“娥”，美女。
(6)九华：九华山，在今安徽省青阳县西南。
(7)犀玉：华贵的首饰。
(8)花：花钿。
文学赏析
《天仙子·燕语莺啼三月半》这是一首怨词，写恋人选去，给姑娘带来的相思之苦。同时也揭示了当时中国女性对美好爱情的向往与追求，以及她们这种追求并不为男子所珍惜的社会现实。
词的上片是写景，作者从动态着笔，既形象地写出了景物的情态，也婉转地表达出了主人公心头的烦闷和怨情，情和景交融在一起。
下片以生动形象的比喻抒发了主人公心中无限的怨情，一个平常的比喻将主人公的感情推向了高潮。整首词感情质朴而深沉。
这是一首怨词，写恋人远去，给姑娘带来的痛苦。词的上片先从景写起。前两句，勾画了暮春的景色；燕莺啼叫，柳条在春风中袅袅多姿。作者从动态着笔，写得有声有色。尤其是一个“乱”字，既形象地写出了柳条弄春的情态，也显露了主人公烦闷的心情，情和景交融在一起。经过景物的渲染，主人公出场了：“五陵原上有仙娥，携歌扇，香烂漫”。仙女般的姑娘何其美。歇拍告诉人们她这样出场目的，她是要留住那远去之人，可事与愿违，她只是“留住九华云一片”。作者笔锋一顿一折，婉转地表达了主人公心头的怨情。
下片开头一句直写主人公打扮之美，与上片“仙娥”暗映。接着掉转笔锋写道：“负妾一双偷泪眼”，又与上片怨人去暗映。主人公的怨情依然在这一顿一折中代现出来了。作品到此在表现怨情方面，已经非常形象、非常深沉了。可是最后几句作者又展开想象的翅膀，以生动形象的比喻来抒写心中无限的怨和恨：“泪珠若得似真珠，拈不散，知何限，串向红丝应百万。”以真珠比泪珠，可见泪之多；以泪之多烘写伤心之极，从伤心之极正见出怨情之深。一个平常的比喻在这里却把主人公的感情推向了高潮。
《天仙子·燕语莺啼三月半》这首词揭示了当时中国女性对美好爱情的向往、追求，以及她们这种追求并不为男子所珍视的社会现实。感情直朴而深沉。
作者简介
参考资料
- [1]王丽珍译．婉约词：青海人民出版社，2004年：3-4
- [2]房开江著．唐宋婉约词赏译：华夏出版社，1993：1-2
- [3]姚莽等．中国古典文学聚珍本 歌珍：山西高校联合出版社，1995年：101-102
