古朗月行
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。
作品简介
《古朗月行》是唐代诗人李太白借乐府古题所作的一首五言古诗,此诗作于安史之乱之前不久。此诗先写儿童时期对月亮稚气的认识,写出了月亮初昇时逐渐明朗和宛若仙境般的景致,接着写月亮渐渐地由圆而蚀,继而沦没而迷惑不清,心中感到忧愤不平。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。全诗文辞如行雲流水,富有魅力,发人深思,体现出太白诗歌雄奇奔放、清新俊逸的风格。
译文注释
译文
小时不识月,呼作(2)白玉盘(3)。
小时候我不认识月亮,只把它称作白玉盘。
又疑(4)瑶台(5)镜,飞在青(6)云端。
有时怀疑是瑶台仙人的明镜,飞到了天上。
仙人(7)垂两足,桂树何(8)团团(9)。
月中仙人垂着双脚,圆圆的桂树跟着出现。
白兔捣药成(10),问言(11)与谁(12)餐?
那白兔捣成的仙药,到底又是给谁吃的呢?
蟾蜍(13)蚀圆影(14),大明(15)夜已残。
蟾蜍把月啃残缺了,皎洁的月亮因此晦暗。
羿(16)昔落九乌(17),天人(18)清且安。
后羿当初射下九个太阳,从此人间才安宁。
阴精(19)此沦惑(20),去去(21)不足观。
现在月亮已沉沦迷惑,走开吧没什么可看。
忧来其如何?凄怆(22)摧心肝。
心怀忧虑而不忍走开,悲伤让人肝肠寸断!
注释
(1)朗月行:乐府旧题。《乐府诗集》卷六五收录此题,列于《杂曲歌辞》。
(2)呼作:称为。
(3)白玉盘:据应劭《汉官仪》,封禅滩有白玉盘。这里指晶莹剔透的白盘。
(4)疑:怀疑。
(5)瑶台:传说中神仙居住的地方。
(6)青:一作“白”。
(7)仙人:古代传说,月亮里有仙人和桂树,月初生时,先看见仙人两只脚,月亮渐渐升起,就看见仙人全形,然后看见桂树。
(8)何:一作“作”。
(9)团团:圆圆的样子。一作“团圆”。
(10)白兔捣药成:乐府古辞《董逃行》:“教敕凡吏受言,采取神药若木端。白兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉柈,服此药可得神仙。”
(11)问言:问。言,语助词,无实意。
(12)与谁:一作“谁与”。
(13)蟾蜍:俗称癞蛤蟆。《五经通义》:“月中有兔与蟾蜍。”传说月中有三条腿的蟾蜍,因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但此诗中蟾蜍似另有所指。
(14)圆影:指月亮。
(15)大明:指月亮。
(16)羿:中国古代神话中射落九个太阳的英雄。
(17)乌:即三足乌,其羽赤色,代指太阳。
(18)天人:天上人间。
(19)阴精:月亮。《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”
(20)沦惑:沉没,丧亡,指被蟾蜍吃掉。
(21)去去:远去,越去越远。为决绝之辞。
(22)凄怆:伤心之意。凄,一作“恻”。
创作背景
《古朗月行》此诗应该是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云:“忧禄山将叛时作。”(《诗比兴笺》)萧士赟云:“按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。”
文学赏析
《古朗月行》这是一首乐府诗。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称“古朗月行”,但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。
然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。
然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
前人与今人多谓此诗非一般的咏月之作,而是寄寓着政治局势,又谓此诗前半喻开元盛世,在诗人心目中如朗月在儿童心目中然;后半喻天宝后期,蟾蜍喻安禄山、杨国忠之类的权奸、宦官、边将,昏蔽其君,紊乱朝政,把国家搞得乌烟瘴气。“大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。然而诗人却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情。
作者简介
参考资料
- [1]郁贤皓 编选.李白集[M].南京.凤凰出版社.2014.269-271
- [2]管士光.李白诗集新注[M].上海.上海三联书店.2014.77-78
- [3]彭定求 等.全唐诗(上)[M].上海.上海古籍出版社.1986.386
- [4]崔艺璇.李白集[M].南京.江苏凤凰文艺出版社.2020:.211-213
- [5]詹福瑞 等.李白诗全译[M].石家庄.河北人民出版社.1997.146-147