田家即事

蒲叶日已长,杏花日已滋。

老农要看此,贵不违天时。

迎晨起饭牛,双驾耕东菑。

蚯蚓土中出,田乌随我飞。

群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。

我心多恻隐,顾此两伤悲。

拨食与田乌,日暮空筐归。

亲戚更相诮,我心终不移。

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作品简介

《田家即事》是唐代诗人储光羲创作的一首五言古诗。这首诗的前四句写老农根据植物的生长情况判断耕田时间,晨起喂牛,然后耕田;后四句写耕田过程中耕出了蚯蚓的感悟,耕作的过程充满了春日泥土的气息,真切自然。这首诗描绘劳动细节非常具体,写田家生活和田家风景生动传神、自然清新,语言洗去铅华,意象鲜明,风格质朴淡雅。

译文注释

译文

逐句全文

(1)叶日已长,杏花日已(2)

蒲叶一天天地长大,杏花也一天天的多了。

老农(3)(4),贵不(5)天时(6)

庄户人家要观看这些,贵在不失时机。

迎晨起饭牛(7)双驾(8)东菑(9)

一大早就喂饱了牛,套上双驾车去耕东洼的田地。

蚯蚓土中出,田乌(10)随我飞。

蚯蚓从土中被翻出来,田鸟紧随着我飞。

群合乱啄噪,嗷嗷(11)如道饥。

它们聚合在一起啄食呜叫,声声哀怨犹如说腹空口饥。

我心多恻隐,(13)(14)伤悲。

我心肠软产生怜悯之心,看到它们挨饿我也感到伤心痛悲。

拨食与田乌,日暮空(15)归。

于是拨出我的食物给田鸟吃,天黑空着蓝子回到家里。

亲戚(16)更相(17),我心终不移。

饥讽我太木讷愚钝,但我总是不肯回心转意。

注释

(1)蒲:蒲草,也称香蒲,其茎叶可供编织用。

(2)滋:长。

(3)要:同“邀”,邀请。

(4)此:指蒲、杏等生长的时令。

(5)违:错过,违背。

(6)天时:宜于做某事的自然气候条件。

(7)饭牛:喂牛。

(8)双驾:驾驭两条牛。

(9)东菑:泛指田园。

(10)田乌:田间的乌鸦。

(11)嗷嗷:声音喧杂的样子。

(12)侧隐:同情。

(13)顾:环顾,看。

(14)两:指自己与饥鸟。

(15)筐:指竹编的饭蓝。

(16)亲戚:父母兄弟。

(17)诮:责备。

创作背景

这首诗写于开元二十一年至二十八年(733—740年)辞官隐居家乡润州延陵时期。在盛唐诸家中,储光羲属王维、孟浩然一派,擅长描绘山水田园风光。他选择了农村生活的各个方面作为自己的抒写对象。以五古的形式,写了许多田园诗,不仅有《田家杂兴》、《田家即事》等组诗,还以渔父、樵夫、牧童、采菱、采莲、射雉等田家生活为题材,此诗就是其中的一首。

文学赏析

《田家即事》是一首田园诗。作者以老农一日耕事为中心,分别写三个层次。首六句为第一层,写不违农时,勤于躬耕。“蒲叶日已长,杏花日已滋”,借眼前景物写季节紧逼,句式类似《古诗十九首·行行重行行》中“相去日已远,衣带日已缓”。“老农要看此”,造句古拗,不避俚俗,表现耕者的急切心情,与“天时”相应。“饭牛”“ 双驾”都是田家用语,“双”者,我与牛也。第二层四句写耕时所见一幅田乌觅食的特写画面。田乌群合乱噪,嗷嗷待哺,一“啄”一“饥”,极尽饿态形相。春耕刚开始群乌就如此,前一年的灾荒可知。诗人通过“群乌觅食图”形象地展示了一个特殊的背景,深刻地表现了一页悲惨的历史,即使在“小邑犹藏万家室”的盛唐,穷年凶岁,饥及禽鸟,何况是人。这一惊心动魄之笔,包含比具体画面丰富的意蕴;第三层六句写“我”(老农)的恻隐,“两伤悲”者,伤己悲乌也。“拨食与田乌”,其所拨者不仅是口中食,甚至可能有筐里谷种。空筐暮归,亲戚相诮,足以说明悖于常情常理。而结句“我心终不移”则大有释迦牟尼“割肉啖虎”甘为众生承担苦难的胸怀。中国古代的人道主义大概就在于此。

储光羲这首诗的风神骨貌,在于其写实内容与古拙形式,简练的叙事方式,承继汉乐府,虽入唐调,但已洗去六朝体的浮华、铺阵,在近体诗风行之时,五言古风一体,独树一帜。对于盛唐山水田园诗来说,它不鹜声律文采,在一片“田家乐”“风光美”新潮中,以沉浑的传统唱法倾诉农家真实况味,至少也应该说是为多样化存一范本,给盛唐诗多一种样品。

作者简介

储光羲

储光羲

唐代田园山水诗派代表之一

储光羲(706—763),兖州(今属山东)人,一说润州(今江苏镇江)人。开元十四年(726)进士,诏中书试文章,官监察御史。安史之乱时曾接受安禄山伪职,平乱后被贬逐岭南而卒。其诗追慕魏晋,效法陶渊明闲适、隐逸的田园诗风格,较为质朴。著作有《储光羲集》。

参考资料

  • [1]范凤驰著.新选唐诗.西苑出版社.2004.12.第69页
  • [2]《唐诗鉴赏辞典补编》.四川文艺出版社,1990年6月版,第210-211页
  • [3]钱文辉著.中国历代名家流派诗传 唐代山水田园诗传.吉林人民出版社.2000年09月第1版.第443页