故国山川写景
浮光昂岳望，固始秀民乡。
第宅参文武，姻㜕半帝王。
珠楼帘结绮，花苑水流香。
礼节传家范，簪缨奕世芳。
飞鞭驰道坦，聚盖艳阳光。
箫鼓迎欢会，桐麻遣唁丧。
勋臣扶景运，风树配天长。
译文注释
译文
浮光昂岳望，固始秀民乡。
阳光在高耸的山峦上闪耀，与下面的秀美的乡土相互辉映，一片恬静和谐的氛围。
第宅参文武，姻㜕半帝王。
身份显赫、有着堪比朝中文武百官的豪宅，与皇室甚至帝王有着密切的血缘关系，彰显自己是权贵之家。
珠楼帘结绮，花苑水流香。
生活场景超凡脱俗，“珠楼”、“花苑”和“水流香”，建筑与自然景观非常奢华与美丽。
礼节传家范，簪缨奕世芳。
家族对礼仪的重视，家族成员所获得的荣誉和美德，这些都被记录下来，成为家族美好的历史。
飞鞭驰道坦，聚盖艳阳光。
快速奔驰的马车，道路宽阔平坦，阳光灿烂。
箫鼓迎欢会，桐麻遣唁丧。
人们用箫鼓演奏，一派欢乐的氛围，在这样的聚会中，通过美妙的音乐歌舞和桐麻来表达对逝去亲人的吊唁与追忆。
勋臣扶景运，风树配天长。
自己作为勋臣，为维护国家安定中发挥了巨大作用，一种永恒不变的美好愿景。
文学赏析
从这首诗内容上看，本来是陈元光接连丧父、丧母、丧祖母，在不幸连年丧事之时，吊唁先人之作。但是写得非常离谱，显然不是陈元光所作。
一是犯讳。陈元光一生最高原则是尽忠守孝，精忠报国，最忌讳有人提出称帝称王。据陈元光族谱说，他之所以屡迁坟地，就是有人劝其称王号帝，并传言其父墓有帝王气，故以迁坟破谣言。所以不可能在诗中直言“第宅参文武，姻连半帝王”。更不敢自称“勋臣”“风树配天长”。
二是骄奢。“固始秀民乡”、“第宅参文武”、“姻连半帝王”、“珠楼帘结绮”、“花苑水流香”、“簪缨弈世芳”、“飞鞭驰道坦”、“聚盖艳阳光”、“勋臣扶景长”、“风树配天长”，通读全篇，满目之词皆是大肆张扬、炫耀陈元光家世富贵、生活奢靡以及飞扬跋扈之势。与陈元光祖孙三代筚路蓝缕，艰苦奋斗，与当地百姓和将士同甘共苦、九死一生、开疆拓土的实际情况截然相反。一位有修养的“开漳圣王”可敢如此张扬。
三是背时。此诗根本不像是在悼念死去的亲人，更像是帝王豪富在闲暇无事之时游山玩水之作。在边患未稳、又接连丧失三位至亲的背景和情况下，陈元光当泣血悲痛、忧患满怀，何来如此淡雅之心情和愉悦之兴致去望岳遣怀。
再者，根据此诗创作年代，“固始秀民乡”一句未避讳唐太宗李世民，严重违反当时政令。在古代，帝王的名字、自己先祖的名字是不能直接称呼或书写的。如遇到语言中的某些词语和尊者、贤者、长者的名字相同或同音的情况，就要使用避讳语。唐太宗李世民去世后，高宗之后的皇帝为了凸显自己的孝顺，“世”“民”两个字也开始避讳单字，从此唐代人不能使用“民”字。
所以，此作完全是后世浅薄之徒为溜须拍马附会之作。其开篇即谓“浮光昂岳望，固始秀民乡”与全诗治丧之记背时背景，根本就不足为信。
