赠韦校书

《赠韦校书》是唐代女诗人薛涛创作的一首七言绝句，诗的第一句，以未琢之玉比喻韦正贯的才华。第二句为韦正贯未走科举进士科甲乙等，授官之路而误了前途感到惋惜。后两句作者期望才华出众的韦正贯，能得到天子重用。此诗表达了薛涛个人对后辈才华的认可，并寄予良好的祝愿。在艺术上，薛涛用典精致，比喻生动，诗意浅而韵味无穷。

韦正贯于长庆元年（821年）十二月以贤良方正异等登科授太子校书郎，长庆元年（821年）末或长庆二年（822年）初，曾和韦正贯相识的薛涛得到消息作此诗。韦正贯出身权贵之家，被其伯父韦皋誉之为“能使一门生辉的人”，当时却屈就于太子校书郎这样的九品小官。这让薛涛觉得大材小用，发出明珠暗投的慨叹。所以薛涛这首《赠韦校书》诗，开篇第一句便是：“芸香误比荆山玉”。薛涛似以长者口吻，为年轻有为的韦正贯叫屈。

“芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。”第一句以“芸香”指代秘书省，而韦正贯正是秘书省中的太子校书郎。古代芸香有避蠹之功效，但这句不仅仅是用芸香指代藏书的芸台，意在用芸香与荆山玉对比，以芸香多而贱，荆山玉稀而贵，来比喻韦正贯明珠暗投，大材小用之意。因该诗关键词“芸香”“荆山玉”分别指向南北朝庚信《预麟趾殿校书和刘仪同诗》：“芸香上延阁。……连云虽有阁。终欲想江湖。”和《率尔成咏诗》：“南冠今别楚。荆玉遂游秦。倘使如杨朴。宁为关外人。”的蕴意，遂给第二句欲表达的内容做了有效的铺垫。第二句“那似登科甲乙年”，此前韦正贯曾以荫补单父尉，但他弃官而去。此弃官之举，想乃有志之士之所为，一如汉之韦玄成、唐之段文昌等，皆不欲藉祖荫、有志凭自身才能入仕途。唐代科举考试，要先经礼部考试，进士及第，后再吏部复试，才能正式录用，进入仕途，叫作登科。又有“凡进士，试时务策五道，贴一大经，经策全通为甲第，策通四贴过四以上为乙第。”薛涛为此感叹韦正贯没有通过进士科甲乙等入仕，而是以贤良方正科异等入仕。否则就不会仅仅是太子校书郎了，不会“芸香误比荆山玉”了。

“淡地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。”中“淡地”，近代研究薛涛的大家如张篷舟等人认为可以作“淡沲”。如杜甫《醉歌行》：“春光淡沲秦东亭。”之句。钱穆在《国史新论》一书中，就曾指出：“唐朝仅有考试取才，而无学校养才。养才仍赖于寺院与门第。”足见门第教育在唐代教育史上的地位之重要，是不可小觑的。而薛涛和韦正贯就生活在这样的时代，其所受的教育即门第教育。此句“淡地鲜风将绮思”则正是对唐代门第教育的艺术概括和再现。第四句意指韦正贯散发的才华被天子所发掘，更是薛涛期望韦正贯名扬天下的美好祝愿，也是对韦正贯的伯父韦皋对他“能使一门生辉的人”的评语的肯定。

从韦、薛二者关系看，韦正贯从前的“不得意”与薛涛的被罚产生了共鸣。他们两个虽所处阶层不同，但遭遇却相同。这就是他们能够平等对话的基础。从诗中可以看出，一个已经“登科”进入仕途之路，而另一个则由于性别和身份的关系，只能无奈地叹息将这“绮思”“媚青天”。实际上也是对封建社会人才观，以及对人才浪费的不满。故此说，此诗通俗中蕴不俗，常语中妙含讥。