牵船夫行

十八滩头石齿齿,百丈青绳可怜子。

赤脚短衣半在腰,裹饭寒吞掬江水。

北来铁骑尽乘船,滩峻船从石窟穿。

鸡猪牛酒不论数,连樯动索千夫牵。

县官惧罪急如火,预点民夫向江坐。

拘留古庙等羁囚,兵来不来饥杀我。

沿江沙石多崩峭,引臂如猿争叫啸。

秋冬水涩春涨湍,渚穴蛟龙岸虎豹。

伐鼓鸣铙画舰飞,阳侯起立江娥笑。

不辞辛苦为君行,梃促鞭驱半死生。

君看死者仆江侧,火伴何人敢哭声!

自从伏波下南粤,蛮江多少人流血。

绳牵不断肠断绝,流水无情亦呜咽。

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作品简介

《牵船夫行》是清代诗人施闰章所创作的一首七言古诗。此诗写诗人在江西赣江所见到的牵船民夫的悲惨遭遇,反映了清初战乱的一个侧面。全诗基本上四句一转韵,层次分明,有条不紊;语言十分质朴,以白描取胜;间有比兴与用典,又增添了诗的形象性与典雅之致。

译文注释

译文

逐句全文

十八滩头石齿齿,百丈青绳可怜子。

赣江有滩十八处,这里尖石排列如齿状,纤夫们终日背着牵绳牵动江船行进。

赤脚短衣半在腰,裹饭寒吞掬江水。

他们光着脚、穿半截衣服背纤而行,在行进中吞饭粒、饮江水以果腹。

北来铁骑尽乘船,滩峻船从石窟穿。

北方来的铁骑全都乘座着船,滩势高峻,船形其中如穿过石窟一样。

鸡猪牛酒不论数,连樯动索千夫牵。

船上载运无数军需食物,桅杆相连,动不动就强派大量民夫去拉纤。

县官惧罪急如火,预点民夫向江坐。

县里的官员惧怕获罪而心急如火,预先征集的民夫枯坐在江边。

拘留古庙等羁囚,兵来不来饥杀我。

扣押在古庙里如同牢里的囚犯一样,要来的官兵不即来,使我们坐等,快要饿死。

沿江沙石多崩峭,引臂如猿争叫啸。

沿江尽是砂石和崩裂陡峭的山石,纤夫伸长手臂,呼着号子,像猿猴一样在危崖上行走。

秋冬水涩春涨湍,渚穴蛟龙岸虎豹。

秋冬两季水浅船难行,春季涨水湍流急,水中藏有蛟龙,岸上又有虎豹。

伐鼓鸣铙画舰飞,阳侯起立江娥笑。

豪华的战舰在军乐声中飞逝而去,江神为之动容,出来迎接。

不辞辛苦为君行,梃促鞭驱半死生。

船夫不辞劳苦为清兵拉船,用棍棒笞打催赶,已死亡过半。

君看死者仆江侧,火伴何人敢哭声!

看着仆卧江岸的伙伴长眠不起,他们满怀悲伤与愤怒,可谁也不敢哭出声来!

自从伏波下南粤,蛮江多少人流血。

自从伏波将军马援带兵征讨南粤以来,南方的江河里流着多少人的血啊!

绳牵不断肠断绝,流水无情亦呜咽。

牵船的绳子虽然拉不断,但纤夫的肝肠断绝,面对这悲惨的景象,无情的流水也发出鸣咽之声!

创作背景

《牵船夫行》以描写赣江纤夫生活为题材,当作于清顺治十八年(1661年),时施闰章调任江西布政司参议,分守湖西道。时值清初,统治者正用兵西南,江西等地因军需供应浩繁,民不堪命。作者目睹了赣江十八滩一带纤夫生活的痛苦,因而写作了这首诗。

文学赏析

全诗可分为四个层次。起首“十八滩头石齿齿,百丈青绳可怜子”四句,对十八滩纤夫的生活作了总体的描写。十八滩为赣江中下游的十八个险滩,沿岸尖石如齿,水流湍急。纤夫们正是终日背着牵绳牵动江船行进的。因为要涉过深水,他们只能光着脚、穿半截衣服背纤而行;又因军运紧急,军官驱策不遗余力,他们只能在行进中吞饭粒、饮江水以果腹。故“赤脚短衣半在腰,饭颗寒吞掬江水”二句,使读者从所农所食想见其辛劳。读着诗句,仿佛见到纤夫们冒着寒风烈日,胼手胝足、弯腰曲背牵船前行的艰难步伐。

在作概括性描写后,作者用八个诗句分别描绘了官船载酒与民夫被拘的情景,并巧妙地将二者作了对比:一方面,连樯逐队的大船缓缓驶来,船上的官兵大鱼大肉;另一方面,成千上百的民夫枯坐江边,因等待官船而忍饥受饿。不事劳动的官兵,因船载“鸡猪牛酒不论数”,可自由吃喝;要出力拉船的民夫,却“拘留古庙等羁囚”而饥肠辘辘。这两幅画面形成鲜明的对照,已充分显示出破征纤夫的痛苦。但这仅仅是开始,等待着他们的还有更多的苦难与更大的不幸。

于是,作品的第三层,集中描写了纤夫们牵船行进的艰苦情状,“沿江沙石多崩峭,引臂如猿争叫啸。秋冬水涩春涨湍,渚穴蛟龙岸虎豹。”他们行经岩壁时,要攀着陡峭的山石向前,他们踏上江岸牵船夫行时,要经过蛇穴虎窟前行。秋冬水浅,他们挽船特别用力,春夏水涨,他们要涉过湍急的水流。这些描写,虽还比较简略,但勾勒出纤夫们充满艰难险阻的劳动生活图景。使人不禁想起“吴樯楚拖牵百丈,暖向成都寒未还”(杜甫《秋风》诗)、“吴牛喘月时,拖船一何苦?”(李白《丁都护歌》)等诗句,想起《伏尔加河上的纤夫》这幅油画。但十八滩纤夫的艰辛远远超过了这些作品所描绘的情景,故这一层次更进一步写出了统治者的迫害。他们忍受着饥饿辛劳,冒着生命的危险,牵着兵船快速行驶。于是“伐鼓鸣铙画舰飞,阳侯起立江娥笑”。阳侯、江娥等水神,因船只飞驶而动容,可见纤夫们付出多么巨大的劳动。可是,统治者仍不满足,苛刻地要求他们一刻不停,否则就梃打鞭笞。作者用充满血泪的诗句,代他们发出呼喊:“不辞辛苦为君行,梃促鞭驱半死生。君看死者仆江侧,火伴何人敢哭声!”饥饿、劳累与毒打、摧残,使他们一个接着一个倒毙在江边。看着仆卧江岸的伙伴长眠不起,他们满怀悲伤与愤怒,可谁也不敢哭出声来。这些充满感情的诗句,进一步向读者展示了纤夫血泪斑班的生活。

作品选取纤夫的痛苦生活加以描写,充分表现作者对生活于社会底层的劳动人民的同情。但这首诗同时又表现出反对战争的倾向,它更增强了作品的现实主义精神。因为,十八滩纤夫的异常苦难与西南战事直接有关,故施闰章从人道主义精神出发,用末四句谴责了战争的祸害:“自从伏波下南粤, 蛮江多少人流血!百丈不绝肠断绝,流水无情亦鸣咽。”这里,他借用历史上马援的大举南征评击了现实,指出自清廷用兵西南,军运频繁,供给无已时,劳民伤财,造成严重后果。纤夫倒毙江畔的惨剧正是在这一背景下产生的。“百丈不绝肠断绝”,实际上是“战乱不断肠断绝”。这种反战的思想与作者亲身感受战祸的生活有关。故诗的末四句与“王师跨岭表,铠甲簇苍梧。供亿日以繁,膏血日以枯”(《湖南行》)等诗句一样,表现了反对战争扰民的倾向。

长诗在描写上的特点是,用白描手法概括生活,使具有鲜明的形象性。如“赤脚短衣半在腰,饭颗寒吞掬江米”“引臂如猿争叫啸”,只用三句诗就生动地显现出十八滩纤夫的衣着、饮食与劳动的特点,既概括而又形象。此外,作品具有抒情性,也增强了它的艺术力量。如“百丈青绳可怜子”“百丈不断肠断绝,流水无情亦呜咽”,特别是“君看死者仆江侧,火伴何人敢哭声?”它们充分表现出作者的悲愤感情,强烈地感染着读者。故长诗在艺术上也颇具特色。

作者简介

施闰章

施闰章

清初政治家、文学家

施闰章(1618—1683),字尚白,号愚山,宣城(今属安徽省)人。清世祖顺治六年(1649)进士。授刑部主事擢山东学政。清圣祖康熙十八年(1679),应试博学鸿词,授翰林院侍郎,预修《明史》,转侍读。工诗,与山东莱阳的宋琬齐名号“南施北宋”。诗风淡素高雅,影响颇大,时称“宣城体。”著有《学馀堂文集》《学馀堂诗集》《蠖斋诗话》等。