遂初赋
昔遂初之显禄兮，遭闾阖之开通。跖三台而上征兮，入北辰之紫官。备列宿于钩陈兮，拥大常之枢极。总六龙于驷房兮，奉华盖于帝侧。惟太阶之侈阔兮，机衡为之难运。惧魁杓之前后兮，遂隆集于河滨。遭阳侯之丰沛兮，乘素波以聊戾。得玄武之嘉兆兮，守五原之烽燧。二乘驾而既俟，仆夫期而在□。驰太行之严防兮，入天井之乔关。历冈岑以升降兮，马龙腾以超摅。无双驷以优游兮，济黎侯之旧居。心涤荡以慕远兮，回高都而北征。剧强秦之暴虐兮，吊赵括于长平。好周文之嘉德兮，躬尊贤而下士。骛驷马而观风兮，庆辛甲于长子。哀衰周之失权兮，数辱而莫扶。执孙蒯于屯留兮，救王师于途吾。过下虒而叹息兮，悲平公之作台。背宗周而不恤兮，苟偷乐而惰怠。枝叶落而不省兮，公族阒其无人。曰不爨而俞甚兮，政委弃于家门。载约屦而正朝服兮，降皮弁以为履。宝砾石于庙堂兮，面隋和而不视。始建衰而造乱兮，公室由此遂卑。怜后君之寄寓兮，唁靖公于铜鞮。越侯甲而长驱兮，释叔向之飞患。悦善人之有救兮，劳祁奚于太原。何叔子之好直兮，为群邪之所恶。赖祁子之一言兮，几不免乎徂落。
美不必为偶兮，时有差而不相及。虽韫宝而求贾兮，嗟千载其焉合？昔仲尼之淑圣兮，竟隘穷乎蔡陈。彼屈原之贞专兮，卒放沉于湘渊。何方直之难容兮，柳下黜出而三辱。蘧瑗抑而再奔兮，岂材知之不足。扬蛾眉而见妒兮，固丑女之情也。曲木恶直绳兮，亦不人之诚也。以夫子之博观兮，何此道之必然。空下时而矔世兮，自命己之取患。悲积习之生常兮，固明智之所别。叔群既在皂隶兮，六卿兴而为桀。荀寅肆而颛恣兮，吉射叛而擅兵。憎人臣之若兹兮，责赵鞅于晋阳。轶中国之都邑兮，登句注以陵厉。历雁门而入云中兮，超绝辙而远逝。济临沃而遥思兮，垂意兮边都。野萧条以寥廓兮，陵谷错以盘纡。飘寂寥以荒昒兮，沙埃起之杳冥。回风育其飘忽兮，回之泠泠。薄涸冻之凝滞兮，沸溪谷之清凉。漂积雪之皑皑兮，涉凝露之降霜。扬雹霰之复陆兮，慨原泉之凌阴。激流澌之漻泪兮，窥九渊之潜淋。飒凄怆以惨怛兮，慽风漻以冽寒。兽望浪以穴窜兮，乌胁翼之浚浚。山萧瑟以鸣兮，树木坏而哇吟。地坼裂而愤忽急兮，石捌破之岩岩。天烈烈以厉高兮，廖𤥝窗以枭窂。雁邕邕以迟迟兮，野鹳鸣而嘈嘈。望亭隧之皦皦兮，飞旗帜之翩翩迥。百里之无家兮，路修远而绵绵。于是勒障塞而固守兮，奋武灵之精诚。摅赵奢之策虑兮，威谋完乎金城。外折冲以无虞兮，内抚民以永宁。既邕容以自得兮，唯惕惧于笁寒。攸潜温之玄室兮，涤浊秽于太清。反情素于寂漠兮，居华之冥冥。玩琴书以条畅兮，考性命之变态。运四时而览阴阳兮，总万物之珍怪。虽穷天地之极变兮，曾何足乎留意。长恬淡以欢娱兮，固贤圣之所喜。
乱曰：处幽潜德，含圣神兮。抱奇内光，自得真兮。宠幸浮寄，奇无常兮。寄之去留，亦何伤兮。大人之度，品物齐兮。舍位之过，忽若遗兮。求位得位，固其常兮。守信保己，比老彭兮。
作品简介
《遂初赋》是汉代经学家刘歆创作的赋，是中国文学史上第一篇纪实性“述行赋”。赋作勾勒出一幅纵贯晋地全境的、历史文化旅游“线路图”。作者刘歆因校点皇室秘书时，发现了《左传》并力主列入“学官”，触怒了众老臣；因而被远贬五原（今属内蒙古）。刘歆从河内（即今河南沁阳）北上太行山，足迹遍布山西南北，同时留下此赋。全赋以纪行为线索，叙事状物，述怀抒情。
创作背景
《遂初赋》为刘歆在哀帝时，自三河徙守五原时作。刘歆遭外放，徙任五原太守以及创作《遂初赋》，应在哀帝建平二年三年之间。其外放及徙任的最主要的原因乃哀帝政治立场的变化，后党得势后的打压，而非由于诸儒排挤。从《移书让太常博士》到《遂初赋》，写作时间相距虽短，时局语境却发生了巨大变化。《遂初赋》所折射出的是一个学者在政治裹挟下的无奈与茫然。
清人严可均在辑录《全上古三代秦汉三国六朝文》一书时，于此赋前加了一段“序文”。“序”说：“遂初赋者，刘歆所作也。……歆好《左氏春秋》，欲立于学官。时诸儒不听，歆乃移书太常博士，责让深切，为朝廷大臣非疾。求出补吏，为河内太守。又以宗室不宜典三河，徙五原太守。是时朝政已多失矣。歆以议论见排摈，志意不得，之官经历故晋之域，感今思右，遂作斯赋，以叹征事，而寄己意。”这就把此赋写作的背景，主要内容和创作意图都予以说明了。
文学赏析
总观全赋的叙写，语意连贯，像是一气呵成。但从所述内容来看，大致可分为四部分。第一部分，作者首先交代所以出守五原的原因及始末。开头至“奉华盖于帝侧”八句，先简叙自己年轻得志的情况。“蹠三台”以下六句，具体说出这些“显禄”的具体职位，以表明汉成帝对他的宠信。赋文以“遂初”命题，而不以所述内容题为“北征”等等，大概就为了表现他怀旧伤今的思想情绪。“惟太阶之侈阔兮”以下八句，接着写他出守河内，而又转徙五原的情景。第二部分，作者主要叙写赴任行程中途经“古晋之域”的感慨。他以春秋时晋国的故事为引发，思古感今，借以抒发自己内心的抑郁和不平。第三部分从“野萧条以廖廓兮”至“乱曰”前，集中叙写了他在边塞地区所见的风光、旅途中所受的辛苦以及临近任所时所产生的思想感情。如果说第二部分主要是借述史以抒情的话，那么这一部分则主要是借写景以抒情，或者直抒胸臆。所以从写法到思想，前后都是有所变换、有所不同的。在此，作者把塞外的风光写得极为真实、生动而精彩。最后一部分是“乱曰”，也是全赋的尾声。这种写法，几乎是自屈原《离骚》以来骚体赋普遍采取的体式。在这里，作者虽然仍然是用老庄思想进行自我宽慰、自我解脱，但也是他对自己半生以来种种荣辱、遭遇的反思和总结。他身寄边塞，远离朝廷，认为是“处幽潜德含神圣兮，抱奇内光自得真兮”。其中，虽然也不无怨愤之情，但胸怀、意境确实是拓阔了。他豁达大度地说：“宠幸浮寄，奇无常兮；寄之去留，亦何伤兮；大人之度，品物齐兮。”以前的种种荣辱，站在更高的角度上来返视复察，似乎都不值得思虑和计较了。就他这次远守五原的具体前后过程来说，他也认为是“舍位之过，忽若遗兮；求位得位，固其常兮”，心理上也完全可以得平衡。最后，作者提出“守信保己，比老彭兮”宗旨，表示既不屈服于强权，也不忧愤于个人得失，自认为保身全性、守信保己、不失自己的德操和职守，也就可以修真养性、长命百岁了。这是作者对这场斗争的总结和再认识，也是对自己品德的自我表白。看看作者后来仕于王莽新朝时的所作所为，他虽然没有完全实践自己的宣言，但还是能保持自己操守的。作者用这种表现手法结束全文，也是能引人发省深思的。
总而言之，《遂初赋》既是一篇纪行之作，又是一篇抒情之作。全赋最大的特点是以纪行为线索，叙事状物，述怀抒情。或托意于事，或寄情于景，或直抒胸臆，达到了使行、事、景、情相互交融为一体的艺术高度。由于事、景的不同，作者的感情或豪放、或深沉、或激切、或悲凉，起伏变化，自然真切，都具有较强的艺术感染力。《遂初赋》继承和发展了屈原《涉江》《哀郢》的写作艺术。它的出现，开创了以后辞赋创作中“纪行体”的写作道路。后来出现的诸如班彪的《北征赋》、班昭的《东征赋》、潘岳的《西征赋》等等，虽然是学习它而又有所发展的赋作，但在以史实写现实上这一点上，都还不如《遂初赋》这么恰切和深沉。萧统的《文选》“纪行”类中虽然没有收录它，但它在辞赋发展中的作用和影响，却是不容忽视的。
赋的开始简叙自己从恃从之臣出守三河，又徙五原，然后历述晋地故事和五原的风光以抒情。这种以征途为线索的写法，虽略仿屈原的《涉江》《哀郢》，而历举途中各地掌故以讽渝世事，则非屈原赋所有，故为创格。后来班彪《北征》、潘岳《西征》等作，即由此脱胎。但班彪娬见录于《文选》，而刘歆赋不见收，于是后人多只知有《北征》，而昧其所自出。惟刘勰在《文心雕龙·事类》中有“刘歆《遂初赋》，历叙于纪传”，给后人留下一点线索。
这里所引故事，虽均就所过之处而发，然其重点则在叹晋之自翦其公族，以至亡国。这是针对当时的朝政而发的。仅就这一点来说，《北征》《西征》等均不及。
