登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地

天宝十四年（公元755年），李白在敬亭山间盖起了房屋舍，他说：“我家敬亭山，辄继谢公作。”（《游敬亭山寄崔侍御》）李白安家敬亭山，山上灵源寺住着住持浚公，也来自蜀地，俩人相见，格外亲切。此时，到李白家来拜访的人，接连不断。宣州的太守侍御崔甫成是他家的常客，他们共游敬亭山，几乎形影不离，“闲听松风眠”，（《宣州九日闻崔侍御与宇文太守游余登响山不同此赏醉后寄崔侍御》）。有一天，李白在谢亭北刚刚送走了客人，崔侍御喝得醉醺醺又来了，李白又与他登上敬亭山北面的二座小山游玩，这首五律《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》写于此时。此诗，写出他们共同的爱好与情趣，共抒发了李白的思乡之情。

首联“送客谢亭北，逢君纵酒还”，点明相逢的地点、时间、人物以及人物的情态。李白刚刚在谢公亭的北面送走客人，正碰着崔侍御喝着醉醺醺来了。这种交待为后面抒写共同的爱好与真诚的情谊作了铺垫。

颔联“屈盘戏白马，大笑上青山”， 写俩人相逢后的行踪。按常理说，崔侍御喝酒喝到如此的程度了，应该回去休息了，然而他又来李白处; 李白也刚刚接待过客人，也应该去歇歇，然而俩人好像多年不见的老朋友，都不愿离去，却共同骑着白马，盘绕在曲折的小道上，边走边谈，大笑不止。这是何等的亲密无间，何等的友谊，何等的惬意啊。

颈联“回鞭指长安，西日落秦关”， 由此作出联想，抒写了李白的思乡之情。这种联想，很巧妙，很自然。他们共同上山，回首宣州，由此李白生出感怀，里反用了典故。“回鞭指长安”，原指玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，回鞭指着长安，抒发了跟放人难分难舍的感情。李白在这里借用一来指他与崔侍御的情谊，二来又深深透出他的恩乡之情。李白二十岁时只身出蜀，想一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是十年漫游，却一事无成，到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生。安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的慕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。时至晚年漂泊，回望故乡，感慨万千。秦关，今洛川县秦关乡，洛河穿境而过，己出关外，离故乡太远了。

尾联“帝乡三千里，杳在碧云间”，更写出他个人深深的遗憾。帝乡，原指东汉时南阳是光武帝刘秀发迹之地。这里指长安。长安离秦关有三千里的路程，你回头看怎么也看不到了，也在虚无漂渺间。这种思乡、恋乡、爱乡之情多么深沉啊，这以后的李白晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，始终没有回去。人们读到这里，怎能不为李白的这种思乡之情所感动呢？

李白在宣城，实现了“早晚凌苍山”的夙愿。“看花饮美酒，听鸟临晴山”，在宇文太守、族弟李昭、族叔李云和崔侍御等人的陪伴下，李白在敬亭山下的游踪可谓欢畅惬意。他在许多吟诵敬亭山诗篇中，描摹了敬亭山的山水美景，抒发了自己游览时的畅快之情，这首诗却有着淡淡的伤感和浓重的恋乡情结。全诗在行动上虽是偶遇，却自然流走，毫无碍滞；在情感上虽是欢游，却写了愁畅。而这两种情感又不抵牾，融为一体，虚实共生，让人叹为观止。