和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
作品简介
《和子由渑池怀旧》是宋代文学家苏轼所作的一首七言律诗，此诗前四句以雪泥鸿爪比喻人生，把人生看作漫长的征途；后四句照应“怀旧”诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪的感触。全诗动荡明快，意境恣逸，圆转流走，一气呵成，是苏轼七律中的名篇。
译文注释
译文
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥(3)。
人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
老僧(4)已死成新塔，坏壁(5)无由见旧题。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴(6)嘶。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
注释
(1)子由：即苏轼之弟苏辙，字子由。
(2)渑池：地名，今属河南。
(3)人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：此是和作，苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语，王文诰已驳其非，实为精警的譬喻，故钱锺书《宋诗选注》指出，“雪泥鸿爪”，“后来变为成语”。
(4)老僧：即指奉闲。苏辙原诗“旧宿僧房壁共题”自注：“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍，题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后，以塔葬其骨灰。
(5)坏壁：指奉闲僧舍。嘉祐元年（1056），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉闲僧舍并题诗僧壁。
(6)蹇驴：腿脚不灵便的驴子。蹇，跛脚。苏轼自注：“往岁，马死于二陵（即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。”
创作背景
《和子由渑池怀旧》此诗作于苏轼经渑池（今属河南）之时。宋仁宗嘉祐六年（1061），苏辙送苏轼至郑州，分手回京，作诗《怀渑池寄子瞻兄》寄苏轼，此首诗为苏轼的和作。苏辙十九岁时，曾被任命为渑池县主簿，未到任即中进士。他与苏轼赴京应试路经渑池，同住县中僧舍，同于壁上题诗。如今苏轼赴陕西凤翔做官，又要经过渑池，因而作此诗。
文学赏析
《和子由渑池怀旧》此诗前四句一气贯串，自由舒卷，超逸绝伦，散中有整，行文自然。首联两句，以雪泥鸿爪比喻人生。一开始就发出感喟，有发人深思、引人入胜的作用，并挑起下联的议论。次联两句又以“泥”“鸿”领起，用顶针格就“飞鸿踏雪泥”发挥。鸿爪留印属偶然，鸿飞东西乃自然。偶然故无常，人生如此，世事亦如此。他用巧妙的比喻，把人生看作漫长的征途，所到之处，诸如曾在渑池住宿、题壁之类，就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了；前程远大，这里并非终点。人生的遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可少些烦恼。苏轼的人生观如此，其劝勉爱弟的深意亦如此。此种亦庄亦禅的人生哲学，符合古代士大夫的普遍命运，亦能宽解古代士大夫的共同烦恼，所以流布广泛而久远。
后四句照应“怀旧”诗题，以叙事之笔，深化雪泥鸿爪的感触。五、六句言僧死壁坏，故人不可见，旧题无处觅，见出人事无常，是“雪泥”“指爪”感慨的具体化。尾联是针对苏辙原诗“遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶”而引发的往事追溯。回忆当年旅途艰辛，有珍惜现在勉励未来之意，因为人生的无常，更显人生的可贵。艰难的往昔，化为温情的回忆，而如今兄弟俩都中了进士，前途光明，更要珍重如今的每一时每一事了。
在这首早期作品中，诗人内心强大、达观的人生底蕴已经得到了展示。全诗悲凉中有达观，低沉中有昂扬，读完并不觉得人生空幻，反有一种眷恋之情荡漾心中，犹如冬夜微火。于“怀旧”中展望未来，意境阔远。诗中既有对人生来去无定的怅惘，又有对前尘往事的深情眷念。
《和子由渑池怀旧》此诗的重心在前四句，而前四句的感受则具体地表现在后四句之中，从中可以看出诗人先前的积极人生态度，以及后来处在颠沛之中的乐观精神的底蕴。《和子由渑池怀旧》全篇圆转流走，一气呵成，涌动着散文的气脉，是苏轼的名作之一。
作者简介
参考资料
- [1]徐培均．苏轼诗词选注[M]．上海．上海远东出版社．2011．605
- [2]夏华等编译．东坡集[M]．沈阳．万卷出版公司．2020．120-121
