龙冈漫兴五首·其五

归与吾道在沧浪,颜氏何曾击柝忙?

枉尺已非贤者事,斩轮徒有古人方。

白云晚忆归岩洞,苍藓春应遍石床。

寄语峰头双白鹤,野夫终不久龙场。

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作品简介

《龙冈漫兴五首》是明代诗人王守仁创作的七言律诗组诗作品。记录了王守仁被贬之后颓丧与奋起交织的心路历程。《龙冈漫兴五首·其五》反映出王守仁在恶劣环境中颓丧与奋争交织的心态,一方面,他怀疑自己的所悟在这蛮荒之地是否可以留传下来,另一方面他又不甘于退避让步,始终渴望着实现做圣贤的愿望,因而从心底发出“野夫终久不龙场”的呐喊。

译文注释

译文

逐句全文

归与吾道在沧浪(1),颜氏何曾击(2)忙?

回去吧,我的道应是沧浪之水,有谁见过颜氏为着打更匆忙。

枉尺(3)已非贤者事,斩轮徒有古人方。

退避让步已不是圣贤做的事,斫轮老手徒有技巧妙方。

白云晚忆归岩洞,苍藓春应遍石床。

白云晚上也该记着回归山洞,苔藓到春天就应该长满石床。

寄语峰头双白鹤,野夫终不久龙场。

山峰上的两只白鹤听我告诉你,我这个山野村夫最终也不会呆在龙场。

注释

(1)沧浪:原意是水色清碧。

(2)柝:巡夜打更用的梆子。

(3)枉尺:回避、退让。枉:弯曲。

作者简介

王守仁

王守仁

明代思想家、军事家,心学集大成者

王守仁(1472—1529),幼名云,字伯安,别号阳明,学者称之为阳明先生,亦称王阳明,浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人。弘治十二年(1499)进士,历任刑部主事等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。其学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想,其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。