登太白楼

昔闻李供奉,长啸独登楼。

此地一垂顾,高名百代留。

白云海色曙,明月天门秋。

欲觅重来者,潺湲济水流。

复制 复制
朗读 朗读

作品简介

《登太白楼》为明代诗人王世贞之作,是一首登临怀古诗,诗中缅怀李白,对其文章、风采表示了极为崇敬的心情。直写李白的飘逸神姿,感叹楼仍在而大诗人李白之后无人可及。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。

译文注释

译文

逐句全文

昔闻李供奉(2),长(3)独登楼。

我听说从前李白曾独自登上这楼台,吟咏诗作。

此地一垂顾,高名百代留(4)

他一来到这里,此地和他的大名就一起百代流传。

白云海色曙,明月天门秋(5)

白云悠悠,海上霞光映照,明月皎洁升起,秋色宜人。

欲觅重来者,潺湲(6)济水(7)流。

潺湲的济水流淌,尽阅古今,却是再找不到那曾来过的人了。

注释

(1)太白楼:在今山东济宁。济宁,唐为任城。李白曾客居其地,有《任城县厅壁记》、《赠任城卢主簿》诗。相传李白曾饮于楼上。唐咸通中,沈光作《李白酒楼记》,遂名于世。后世增修,历代名流过此,多有题咏。

(2)李供奉:即李白。《新唐书·李白传》:“贺知章见其文,叹曰:‘子谪仙人也。’言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹。有诏供奉翰林。”

(3)啸:撮口发出悠长清越的声音。这里指吟咏。

(4)此地一垂顾,高名百代留:此楼自经李白一登之后,遂扬名千古。垂顾,光顾,屈尊光临。

(5)白云海色曙,明月天门秋:以天高海阔、白云明月,喻李白心胸博大、高朗。曙,黎明色。天门,星名。属室女座。此指天空。

(6)潺湲:水缓缓流动貌。

(7)济水:古水名,源出河南王屋山,东北流经曹卫齐鲁之地入海,下游后为黄河所占,今不存。济宁为古济水流经地域,金代为济州治所,故由此得名。

创作背景

《登太白楼》这首诗大约作于明嘉靖三十二年(1553年),此时王世贞在北京任刑部员外郎,借出差机会回太仓探亲,这年秋天,从运河乘船北上,途经济宁州(今山东济宁),登太白楼,因有此作。

文学赏析

此时王凤洲与李沧溟主盟文坛,名重天下。登太白楼,追寻前朝天才诗人的足迹,心中有很多感想。所以,诗的一开头就写当年太白登楼情景:「昔闻李供奉,长啸独登楼。」不称「李太白」而称「李供奉」,称太白刚刚去职的官衔,这就巧妙地交代了太白登楼的时间和背景,太白到山东任城,是在任翰林供奉之後,并说明他虽然被「赐金放还」,却满不在乎,照样地纵情诗酒,放浪山水之间。「长啸独登楼」,「长啸」是魏晋时代阮籍嵇康的名士风度撮口发出悠长情越的声普。这个细节描写,突出了李太白的潇洒风神。一个「独」字,更写出其超逸不群和「眼高四海空无人」的气概。

「此地一垂顾,高名百代留。」山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。这座本来不为人注意的济宁南城小楼,一经大诗人「垂顾」,从此百代留名了。这里流露了王凤洲景慕、缅怀太白之情,在无限景慕中,也隐隐蕴蓄着作者追踪比附之意。王凤洲此时想的是:当年李太白垂顾此地,百代留名,我王凤洲如今也来步他的後尘了。明里是颂扬前贤,暗里寄寓着个人的抱负。

「白云海色曙,明月天门秋。」王凤洲写自己登楼望断天涯的情景。可是诗人笔下之景,并非全是济宁城楼即目所见,而更多的是作者心中想像的一种海阔天高的境界。此时登上太白楼的王凤洲思接千载,多么想与才华盖世的李太白精神上千古相接。于是,他也像李太白那样,运用充满神奇幻想的浪漫主义笔法表现自己对这位天才诗人的神往。李太白《登太白峰》:「太白与我语,为我开天关。愿乘冷风去,直出浮去间。」王也贞在登临凭吊之际,也进入李自写的那种幻觉境界:仰望海天,明月当空,曙光朦陇,仿佛自己也听到诗仙太白的召唤,即将凌虚乘风而去,进入天界之门,去与他「相期邀云汉」了。

当他猛然从幻境中清醒过来时,又从天上跌落尘寰,不禁产生一种失落感。他感叹:像太白这样的天才多少年才出一个,酒楼啊酒楼,自太白光临之後,还会有像他这样的人再来登临,使酒楼重新蓬壁生辉么?「欲觅重来者,潺缓济水流。」他心潮澎湃,望着东流入海的济水出神:那滔滔江水啊,洪波涌起,後浪逐前浪,一浪高一浪。「逝者如斯夫,不舍昼夜」,人类发展史文学发展史,也是这样。他感咽的神清中,大有「江山代有才人出,各领风骚几百年」之慨。

这首《登太白楼》写作上一个显著的特色,把李太白当年登楼和自己今日登楼捏合到一起写,明写大白,暗写自己,写得极有才情,极富个性,表现了王凤洲敢于与太白攀比的雄心、气魄,李卓吾称王凤洲「少年跌宕,……气笼百代,愈不可一世」(《藏书·卷二十六》)。王凤洲这种个性,在这首诗中表现得很突出。这首诗写得也像李自,海阔天空,气条调古,颇得太白诗歌之韵。

作者简介

王世贞

王世贞

明代文学家、史学家,后七子领袖

王世贞(1526—1590),字元美,号凤洲,又号弇州山人,明朝太仓(今江苏太仓)人。嘉靖二十六年(1547年)进士,授刑部主事,屡迁员外郎、郎中,又为青州兵备副使。迁浙江右参政、山西按察使,又历广西右布政使,入为太仆寺卿。万历二年(1574年)以右副都御史抚治郧阳,数奏陈屯田、戍守、兵食事宜。因忤张居正罢官。屡起屡罢,久之,起为南京兵部右侍郎,擢南京刑部尚书,以疾辞归。“后七子”领袖之一。有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》《艺苑卮言》《史乘考误》等。

参考资料

  • [1]金性尧.明诗三百首.上海古籍出版社.1995.369-370
  • [2]于非.中国古代文学作品选(三).高等教育出版社.2002.120-122
  • [3]徐中玉主编,中国古典文学精品普及读本 元明清诗词文,广东人民出版社,2019.03,第113页