鲁侯养鸟
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
作品简介
《鲁侯养鸟》是则寓言，反映了一段历史故事。寓言讽刺了那些不以正确的养鸟的方法养鸟，而用供养自己的方法养鸟的国君。向人们揭示了这样的道理：好的愿望必须符合事实，如果只有主观愿望而违背客观实际，好事便会变成坏事。
译文注释
译文
昔(1)者海鸟止(2)于鲁郊(3)，鲁侯(4)御(5)而觞(6)之于庙(7)。奏《九韶(8)》以为(10)乐，具太牢(9)以为(10)膳。鸟乃眩视(11)忧悲，不敢食一脔(12)，不敢饮一杯，三日而死。此以己养(13)养鸟也，非以鸟养(14)养鸟也。
从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁侯（派人）用车迎接它，并在宗庙里给它敬酒，演奏《九韶》使它高兴，准备牛羊猪的肉作为它的食物。海鸟却眼睛发花，心情悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天后就死了。这是因为（鲁侯）用供养自己的办法养鸟，不是用养鸟的方法养鸟。
注释
(1)昔：从前、过去。
(2)止：停止，栖息。
(3)鲁郊：鲁国的郊外。鲁：古国名，在今山东西南部。
(4)鲁侯：鲁国国君。
(5)御：吹奏。
(6)觞：古代的饮酒器，这里用作动词。此指敬酒。
(7)庙：祖庙。
(8)九韶：虞舜时乐名。韶乐九章，故名。
(9)太牢：指古代帝王或诸侯祭祀社稷时猪、牛、羊三牲齐全的供品。
(10)以为：用来作为。
(11)眩视：眼睛发花。
(12)脔：量词，用于块状的鱼肉。
(13)己养：供养自己的方法。
(14)鸟养：喂养鸟的方法。
文学赏析
一篇寓言往往有多种寓意，越是优秀的寓言，涵盖面可能越大，寓意可能越深刻。这篇寓言的寓意是什么呢？有的人读了这篇寓言，浅尝辄止，就会率尔回答：是讽刺那些不以正确的养鸟的方法养鸟，而用供养自己的方法养鸟的国君。这种回答没有错，但总觉得不深刻、不全面、没有与有关养鸟的大背景，即环境与历史联系起来考察。
《鲁侯养鸟》这篇寓言本来是一篇历史故事：《国语·鲁语》中有记载：“海鸟曰爱居，止于鲁东门之外，臧文仲使国人祭之。”受到了鲁国的贤人展禽的批评，认为臧文仲是无故加典，非政之宜。庄子把养鸟的主人公改成鲁侯，增加了鲁侯用九韶的乐章和猪、牛、羊三牲盛宴养鸟的情节。这些养鸟的具体情节，在奴隶制全盛时代，也许是本该如此的，但在臧文仲时代，就是 “无故加典，非政之宜”，使庄严的祀典成为愚蠢而可笑的了。
人与人，人与物，差异很大。你认为最好的，人家可能觉得不好，甚至可能觉得最差。以己度人，有时是错误的；主观臆断，往往导致事情失败。鲁侯养鸟，过于人性化，把鸟当成人，这种做法是不对的。
