戏咏江南土风

十月江南未得霜,高林残水下寒塘。

饭香猎户分熊白,酒熟渔家擘蟹黄。

橘摘金苞随驿使,禾舂玉粒送官仓。

踏歌夜结田神社,游女多随陌上郎。

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作品简介

《戏咏江南土风》是宋代书法家、文学家黄庭坚创作的一首七言律诗。此诗首联写江南十月之景,已有秋日之致;颔联展示了渔猎之家的生活;颈联句展现了一幅江南丰收的景象;尾联描写踏歌寻欢、祭祀社神的场面,表现浪漫的民俗风情。全诗运用对比,通过一系列画面的展示,寄托了作者浓烈的思乡之情。

译文注释

译文

逐句全文

十月江南未得霜,高林残水下寒塘。

江南十月,尚无寒霜,但时已深秋,树木开始落叶,给人一种高兀之感,塘中之水已微寒,其水面也低于以往。

饭香猎户分熊白(1),酒熟渔家擘蟹黄。

那猎户之家,饭熟之时,香味弥漫,大家互相分着熊脂;那渔人之家,酒已温好,人人自己动手擘着蟹肉下酒。

橘摘金苞(2)随驿使(3),禾舂玉粒送官仓。

人们摘下金橘,由驿使带走,进贡朝廷;舂出如玉粒般的稻米,源源送往官仓。

踏歌(4)夜结田神社(5),游女多随陌上郎。

夜晚时分,人们结队集于土神庙前,手拉手踏地而歌,祝贺丰收,那出游的女子们跟随自己心目中的郎君,欢声笑语荡漾在田间小路之上。

注释

(1)熊白:熊背上的白脂,为珍肴美味。

(2)金苞:指金橘。

(3)随驿使:指向朝廷进贡。驿使,驿站传送文书等物的使者。

(4)踏歌:众人牵手并以足踏地为节奏而歌的风俗。

(5)田神社:古时农村为祭土地神而举行的一种活动。

创作背景

《戏咏江南土风》此诗熙宁四年(1071)作于叶县。黄庭坚时任汝州叶县尉,这是他进士及第后担任的第一个官职。作为生长于江南明山秀水间的诗人,首次在中原地区为官,肯定对故乡有挥之不去的留恋,此诗就是这样一首怀乡之作。

文学赏析

《戏咏江南土风》此诗首联二句先写出江南十月之景,尚无寒霜,但也已经有秋日之致,高林,残水,寒塘。颔联二句展示了渔猎之家的生活,饭香弥漫,互分熊白的热闹一片,手擎蟹黄,温酒入肚时的畅然。“熊白”和“蟹黄”给人以强烈的色彩对比,犹如画中的重彩之处。颈联二句选了人们摘橘入贡、舂米交粮的场景,展现了一幅江南丰收的景象,那颗颗金橘,那粒粒白米,给人一种丰饶之感。尾联选择踏歌寻欢、祭祀社神的场面,那颇具浪漫的民俗风情,引人入胜。整首诗通过这一系列画面的展示,寄托了作者浓浓的乡思。

作者简介

黄庭坚

黄庭坚

北宋文学家、书法家、江西诗派开山之祖

黄庭坚(1045—1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。治平年间进士。宋哲宗时以校书郎为《神宗实录》检讨官,迁著作佐郎。后因修史“多诬”遭贬。早年以诗文受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。与苏轼齐名,世称“苏黄”。诗以杜甫为宗,有“夺胎换骨”、“点铁成金”之论,风格奇硬拗涩,开创江西诗派,在宋代影响颇大。又能词。兼擅行书、草书,为“宋四家”之一。有《山谷集》《山谷琴趣外篇》。

参考资料

  • [1]东篱子解译.黄庭坚集全鉴.北京:中国纺织出版社,2020:185-186