巽公院五咏·禅堂

发地结菁茅,团团抱虚白。

山花落幽户,中有忘机客。

涉有本非取,照空不待析。

万籁俱缘生,窅然喧中寂。

心境本洞如,鸟飞无遗迹。

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作品简介

禅堂,是指佛教徒打坐习静之所。唐代文学家柳宗元写有《禅堂》一诗,此诗是组诗《巽公院五咏》的第三首,写龙兴寺禅堂的有关事物。

译文注释

译文

逐句全文

发地结菁茅,团团抱虚白(2)

选择吉地用青茅盖成禅堂,青山团团围住虚白的建筑。

山花落幽户,中有忘机(3)客。

山花飘落在幽静的门前,忘机的禅客在禅堂端坐。

涉有本非取,(4)(5)不待析。

涉及了有并非有意去取得,观照于空也不用去解析。

万籁(6)(7)生,窅然(8)喧中寂。

天地万籁都有缘而生,喧闹当中也有深深的沉寂。

心境(9)本洞如,鸟飞无遗迹。

心与物境本同一而无区别,正象鸟飞不留任何痕迹。

注释

(1)菁茆:即青茅。

(2)虚白:虚白暗指禅堂,堂为环山所抱,意谓心境清静无欲。

(3)忘机:忘机客,谓重巽。

(4)照:观照、照见之意。

(5)空:照空,针对“有”而感受“有即是空”。

(6)万籁:各种自然之声响。

(7)缘:因缘,梵语尼陀那。佛教以为森罗万象皆由缘而生。

(8)窅然:怅然。

(9)心境:境,指心所攀缘处。心、境本同一而无区别。

文学赏析

柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《巽公院五咏》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。这首《禅堂》是组诗的第三首。

《禅堂》与《净土堂》、《曲讲堂》的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

作者简介

柳宗元

柳宗元

唐代文学家、哲学家、散文家和思想家

柳宗元(773—819),字子厚,河东解(今山西运城)人,世称“柳河东”。贞元九年(793)进士,授集贤殿正字,调蓝田尉,拜监察御史。因参加王叔文集团,“永贞革新”失败后,被贬永州司马。十年后迁为柳州刺史,故又称“柳柳州”。病死任上。柳宗元与韩愈共倡古文运动,并称“韩柳”。其诗与韦应物并称“韦柳”。有《柳河东集》。