遣悲怀三首·其三

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

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作品简介

《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹的组诗作品。这三首诗重在伤悼作者已故的原配妻子韦丛。第三首诗因妻子的早逝而慨叹人生的短暂,一死便成永别,抒发没有穷尽的长恨,突出悲怀,深化主题。

译文注释

译文

逐句全文

闲坐悲君亦自悲,百年(1)都是几多时。

闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!

邓攸(2)无子(3)知命,潘岳(4)悼亡(5)费词(6)

邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

同穴(7)窅冥(8)何所望(9)他生(10)缘会(11)更难(12)

即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉(13)

只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

注释

(1)百年:指短促的人生。

(2)邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。

(3)寻:不久。

(4)潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗三首》。

(5)悼亡:哀悼死者。悼,悲伤。

(6)费词:徒费言词。

(7)同穴:同穴而葬,指夫妻合葬。穴,墓穴。

(8)窅冥:深远难见的样子,形容死后无知。

(9)何所望:有什么指望。望,指死后重聚。

(10)他生:再世,来生。

(11)缘会:指结为夫妇。缘,缘分。会,会合。

(12)期:期待,等待。

(13)未展眉:皱起眉头。指韦丛生前操劳忧虑而心情忧郁。展,开。

创作背景

《遣悲怀三首》这组诗共三首,本文是其第三首。约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。

文学赏析

由妻子的早逝,诗人想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:「惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。」诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜「开眼」来报答你的「平生未展眉」。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。

作者简介

元稹

元稹

唐朝大臣、诗人、文学家

元稹(779—831),字微之,河南(治今河南洛阳)人。早年家贫。唐德宗贞元九年(793)举明经科,贞元十九年(803)举书判拔萃科,曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚,遭到贬斥。后转而依附宦官,官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善,常相唱和,共同倡导新乐府运动,世称“元白”。后期之作,伤于浮艳,故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》,存诗830余首。

参考资料

  • [1]吴大奎 马秀娟.元稹白居易诗选译.成都:巴蜀书社,1991:10-14
  • [2]彭定求 等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:999-1000
  • [3]于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:336-338
  • [4]蘅塘退士 等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:163-164