作品简介
《读史》是北宋文学家王安石的一首七言律诗。这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实，把糟粕当精华的情况而写的，诗的前四句说一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。这首诗写得深沉、抑郁，抒发了诗人的忧愁和怨愤，容量甚大，耐人寻味。
译文注释
译文
自古功名亦苦辛，行藏(1)终欲付何人？
自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？
当时黮暗(2)犹承误(3)，末俗(4)纷纭更乱真。
往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。
糟粕所传非粹美(5)，丹青(6)难写是精神。
低俗的东西即使怎样流传也谈不上精美，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。
区区(7)岂尽高贤意，独守千秋纸上尘(8)。
点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死守古书的糟粕真可笑可憎。
注释
(1)行藏：行止，指事迹。
(2)黮暗：昏暗，不清楚。
(3)犹承误：还以误传误，以讹传讹。
(4)末俗：后世的习俗。
(5)粹美：指精华。
(6)丹青：中国古代绘画的材料，这里指绘画艺术。
(7)区区：形容很少，指一点点历史记载。
(8)独守千秋纸上尘：意为俗儒只会死抱着史书里的糟粕当宝贝。尘：尘土，这里指糟粕。
创作背景
王安石这首《读史》作于元丰八年（1085）。这年三月，神宗赵顼去世后，旧党得势，新法渐废，王安石心中十分痛苦，这首《读史》就是在这种满怀忧愤的情况下写成的。
文学赏析
《读史》首联揭示古人内心隐忧，虽然一生为功名辛苦奋斗，然而，这奋斗的精神与事迹，交付与谁人完整准确的记载传流呢？发端言「自古」，则「即今」之意自在其中。
颔联直指古史初时即已谬误，何况流传至今？
颈联特别就历史上的优秀人物未能得到完美的记载表示憾。「丹青难写是精神」，语意颇具哲理韵味，与「意态由来画不成」（《明妃曲》）可互相比照。
尾联更进一步发抒感慨。一是史书所记，区区千百文字，怎能表达前贤当时的丰富内心呢？二是就这区区千百文字而言，又要蒙上厚厚的「历史尘埃」，竟然还有众多的儒生要固守这区区文字！
王荆公对现实有清醒的认识，对历史也有着独到的见解。本篇虽曰「读史」，实为「论史」，表现出拂尘显真、剔除糟粕、吸取精华的史识，达到了很高的思想境界。
作者简介
参考资料
- [1]余建忠．中国古代名诗词译赏：云南大学出版社，2011.05：第307页
