过天生桥

水光如练落长松,云际天桥隐白虹。

辽鹤不来华表烂,仙人一去石桥空。

徒闻鹊驾横秋夕,谩说秦鞭到海东。

移放长江还济险,可怜虚却万山中。

复制 复制

作品简介

《过天生桥》是明代诗人王守仁创作的一首七言律诗。诗的最后两句从表面上看是感叹鬼斧神工的天生桥座落在人迹罕至的万山丛中实在太可惜,结合阳明当时的境遇,就不难体会到,阳明在这里实则是借天生桥感叹自己因为贬谪到蛮荒之地,难以实现经国济世的抱负,就象天生桥一样,虚却在万山之中。

译文注释

译文

逐句全文

水光如练落长松,云际天桥隐白虹。

水光仿佛长练般落到高高的松树上,天生桥犹如白虹隐现在浮云间。

辽鹤不来华表烂(1),仙人一去石桥空。

辽鹤没有飞来华表已经毁烂,仙人走了只留下空空的石桥。

徒闻鹊驾横秋夕,谩说秦鞭(3)到海东。

曾听说喜鹊会在秋夜架起鹊桥,还听说秦始皇的长鞭能把大石赶到海东。

移放长江还济险,可怜虚却万山中。

如把天生桥放到长江还能救险济生,可惜它却在这万山丛中毫无用处。

注释

(1)华表烂:华表:古代设在城门、坟墓前的石柱。烂:腐烂,这里作“毁损”解。

(2)鹊架:此句引用牛郎织女鹊桥相会的民间传说。

(3)秦鞭:传说秦始皇有神鞭,能赶石头到海中。

作者简介

王守仁

王守仁

明代思想家、军事家,心学集大成者

王守仁(1472—1529),幼名云,字伯安,别号阳明,学者称之为阳明先生,亦称王阳明,浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人。弘治十二年(1499)进士,历任刑部主事等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。其学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想,其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。弟子极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。