景星
《汉书》武帝纪曰:元鼎四年夏六月。得宝鼎后土祠旁。作宝鼎之歌。
景星显见,信星彪列,象载昭庭,日亲以察。
参侔开阖,爰推本纪,汾脽出鼎,皇佑元始。
五音六律,依韦飨昭,杂变并会,雅声远姚。
空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。
殷殷钟石羽龠鸣。河龙供鲤醇牺牲。
百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。
微感心攸通修名,周流常羊思所并。
穰穰复正直往宁,冯蠵切和疏写平。
上天布施后土成,穰穰丰年四时荣。
作品简介
《景星》汉代诗歌,出自《汉书·武帝纪》,别名《宝鼎歌 》。景星,据说是一种吉祥之星,不经常出现,只是在国家政治清明的时期才会出现。汉武帝元封元年秋天,据说曾出现过此星。这首诗以华丽而富有象征意义的辞藻,描绘出一幅天地和谐、万物昌盛的盛世图景,融合了天文、历史、音乐、祭祀等多个层面,展现出古人对宇宙秩序、自然规律及人间福祉的深刻理解和美好愿景。
译文注释
译文
《汉书》武帝纪曰:元鼎四年夏六月。得宝鼎后土祠旁。作宝鼎之歌。
景星显见,信星(1)彪列(2),象(3)载(4)昭庭(5),日亲以察。
景星显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。
参(6)侔开阖(7),爰推本纪(8),汾脽出鼎,皇佑元始。
景星出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。
五音六律,依韦飨昭,杂变并会,雅声远姚。
祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。
空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。
优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。
殷殷钟石羽龠鸣。河龙供鲤醇牺牲。
舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。
百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。
祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。
微感心攸通修名,周流常羊思所并。
皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。
穰穰复正直往宁,冯蠵切和疏写平。
既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。
上天布施后土成,穰穰丰年四时荣。
上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
注释
(1)信星:即填星,镇星。
(2)彪列:排列分明。
(3)象:悬象,指日月星辰。
(4)载:指事情,天象所显示的人事。
(5)昭庭:明显地呈现于庭前。
(6)参:三,指星和日、月合而为三。
(7)开阖:指天地。开,指乾。阖,指坤。
(8)爰推本纪:指推原于祥瑞的出现以定纪元。