古代诗人
合称：
施耐庵（1296—1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵，兴化白驹场（今大丰县白驹镇）人。自幼聪明好学，1331年（至顺二年）登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家。后又仕张士诚，终因张士诚疏远忠良，愤然离去。后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，并为撰写《江湖豪客传》收集材料。为躲避战乱，施耐庵征求好友顾逖的意见，在兴化县修了房屋，从此隐居不出，专心于《水浒传》的创作。
王昌龄（690—756），字少伯，京兆长安（今西安）人。开元十五年（727年）进士及第，授汜水尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂；也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。
杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士。孝宗初，知奉新县，历大常博士、大学侍读等。光宗即位，召为秘书监。主张抗金。工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称“诚斋体”，其特点为：语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣。一生作诗二万余首，但只有四千二百首流传下来，被誉为一代诗宗。其诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。亦能文。有《诚斋集》。
杨万里的诗
4300首
谭嗣同（1865—1898），字复生，号壮飞。湖南浏阳人。官江苏候补知府、军机章京。能文章，好任侠，善剑术，积极参与新政，光绪二十四年（1898年）戊戌变法失败后，与林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等六人为清廷所杀，史称“戊戌六君子”。工于诗文，其诗情辞激越，笔力遒劲，具有强烈爱国情怀。作有诗文等，后人编为《谭嗣同全集》。
柳如是（1618—1664），本名杨爱，后改名柳是，又名隐，字如是，号河东君，又号蘼芜君，浙江嘉兴人。明末为江南名妓，崇祯十四年（1641）嫁钱谦益为妾。甲申之变后，劝谦益自杀殉明，谦益不从。清初谦益死，族人争产，自缢殉之。工诗善画，世所艳传。著有《戊寅草》《柳如是诗》等。今人辑有《柳如是集》。
贺知章（约659—744），字季真，自号四明狂客，越州永兴（今杭州市萧山区）人。武则天证圣元年（695年）进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744年）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。
龚自珍（1792—1841），字尔玉，号定庵，仁和（今浙江杭州）人。清仁宗嘉庆举人，任内阁中书；宣宗道光进士，迁宗人府主事、礼部主客司主事等，长期困厄下僚。在京期间，加入宣南诗社。晚年辞官归里。论学强调经世致用，并据公羊学三世变易说提出进化发展观，开社会改革之风，为近代思想先驱，与同时的魏源并称“龚魏”。其诗文多讥剌时政之弊。有《定盦文集》。
元稹（779—831），字微之，河南（治今河南洛阳）人。早年家贫。唐德宗贞元九年（793）举明经科，贞元十九年（803）举书判拔萃科，曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥。后转而依附宦官，官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。后期之作，伤于浮艳，故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》，存诗830余首。
萧衍（464—549），即梁武帝，字叔达，小字练儿，南兰陵中都里（今江苏武进县西北）人。南梁政权的建立者，庙号高祖。出生在秣陵（今南京），原来是南齐的官员，因为拥立齐明帝萧鸾有功，当上了中书侍郎。公元502年（南齐中兴二年），代齐和帝自立。博学能文，勤政爱民。长于文学，有才子之名，是“竟陵八友”之一，精通琴、棋、书、画，还能亲自动手制作、改良乐器，是个不错的调音师。一生极具传奇色彩。
