古代诗人
合称：
秦观（1049—1100），字少游，号邗沟居士，学者称淮海先生，扬州高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年号，1094—1098年）后贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》。
张九龄（678—740），字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人。景龙（唐中宗年号，707—710）初年进士。唐玄宗时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，是唐朝有名的贤相。开元二十四年（736年）为李林甫所谮，罢相。其《感遇诗》以格调刚健著称。有《曲江集》。
马致远（1250—1321），号东篱，一说字千里，大都（今北京）人。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。晚年隐退。所作杂剧今知有十五种，现存七种。作品多写神仙道化，有“马神仙”之称。曲词豪放洒脱。与关汉卿、白朴、郑光祖同称“元曲四大家”。其散曲成就尤为世所称，有辑本《东篱乐府》，存小令百余首，套数二十三套。
范成大（1126—1193），字致能，号石湖居士，平江吴郡（今江苏苏州）人。绍兴十四年（1154年）中进士，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职。曾使金，坚强不屈，几被杀。晚年退居故乡石湖，卒谥文穆。其诗题材广泛，与陆游、杨万里、尤袤齐名，称“中兴四大家”。又工词。
关汉卿（生卒年不详），号已斋叟，大都（今河北安国）人。与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居首。编有杂剧60多种，现存18种。个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等，是他的代表作。所作散曲今存套曲10多套、小令50多首。
汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人。三十四岁考中进士。历任南京太常寺博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等职。万历十九年（1591）因上章抨击朝政，被贬广东徐闻典史。两年后量移浙江遂昌知县，抑制豪强，关心民生疾苦，颇多善政。万历二十六年（1598）春弃官归里，致力戏曲创作。汤显祖深受“左派王学”影响，反对程朱理学，批判拟古主义的文学，追求个性解放。他留下了丰富的作品，在中国和世界文学史，尤其是戏剧史上有重要地位。
王冕（1287—1359），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，诸暨（今浙江诸暨）人。家境贫寒，以力学成通儒。屡试不第，又拒绝荐举，遂以布衣终老。曾漫游淮楚诸地，北到燕都，后携妻子隐居著书。他的诗反映人民的痛苦，讽刺统治阶级，抒写耿介自守，蔑视利禄的志趣，风格朴素刚健。有《竹斋集》。
陈子昂（659—700），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。
袁枚（1716一1797），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739年）进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》等。
