古代诗人
合称：
顾炎武（1613—1682），字忠清，苏州府昆山县（今属江苏）人，清兵破南京后改名炎武，字宁人，号亭林，后世尊称为亭林先生。明亡后，曾两次参加武装抗清斗争，力图恢复明朝。复明无望后，顾炎武即致心于学术，誓死不与清廷合作。著有《日知录》一书。
张继（约715—779），字懿孙，襄阳（今属湖北）人。天宝十二载（753）进士，曾担任过军事幕僚，后来又做过盐铁判官，也属于幕僚职务。唐代宗大历年间担任检校祠部郎中（另外有史料记载为“员外郎”）。《唐才子传》中说他“博览有识，好谈论，知治体”，提到他是一位重视气节，有抱负有理想的人，不仅有诗名，品格也受人敬重。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。流传下来的不到五十首。有《张祠部诗集》。
李贽（1527—1602），初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女，晚年往来南北两京等地，被诬，下狱，自刎死。李贽著有《焚书》《藏书》等。
曾国藩（1811—1872），字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。道光进士。历任翰林院检讨、侍讲、侍读，内阁学士及侍郎。咸丰二年在籍组织湘军，镇压太平天国革命。累官两江、直隶总督，大学士。封一等毅勇侯。卒谥“文正”。论诗倡“机神”说，继承和发展了姚鼐提倡黄庭坚诗的主张，是晚清诗坛宋诗运动的开创者之一。有《曾文正公诗集》。
张岱（1597—1679），字宗子，一字石公，号陶庵，山阴（今浙江省绍兴市）人。明末清初文学家。出生于仕宦世家，早年过着富裕的生活，喜爱游山玩水，通晓音乐戏剧。明亡后张岱曾参加抗清斗争，见大势已去，才隐居浙江剡溪山中，从事著述，不做清朝的官。他在散文上的造诣高，体裁广，文字清新，能把大量民间口语融入到散文之中。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》等。
崔颢（704—754），汴州（今河南开封市）人。开元十一年（723年）登进士第。唐玄宗开元（713年—741年）后期，曾在代州都督杜希望（杜佑父）门下任职。唐玄宗天宝（742年—756年）初年，入朝为太仆寺丞，官终尚书司勋员外郎。其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄；后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名著当时。《全唐诗》存其诗四十二首。
王之涣（688—742），字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。
文徵明（1470—1559），一作「文征明」，字徵仲，号衡山居士，长洲（今江苏苏州）人。正德末，嘉靖初，以岁贡生荐试吏部，授翰林院待诏，三年即辞归。以书画名世，工行草，尤精小楷；擅山水，亦擅花卉人物，从学者甚众，遂成“吴门画派”，后人将其与沈周、唐寅、仇英合称为“明四家”。诗文词均精粹，唯为画名所掩。著有《甫田集》。
