元代诗人

郑光祖（1270—1324），字德辉，平阳襄陵（今山西临汾附近）人。曾任杭州路吏。病卒，葬于西湖灵芝寺。杂剧与关汉卿、马致远、白朴齐名，合称“元曲四大家”。《录鬼簿》说他“名闻天下，声振闺阁”。艺人们都尊称他为“郑老先生”。所作杂剧共十八种，今存八种，其中有些是否确为郑作，尚有疑问。另有《月夜闻筝》存残曲。《迷青锁倩女离魂》为其代表作。《全元散曲》录存其小令六首，套曲两套。

罗贯中（约1330—约1400），名本，号湖海散人。原籍山西太原，生于杭州。是一个有抱负、有理想并有一定军事、政治斗争经验的人物，据传曾参加过张士诚的起义军。明朝建立后，他结束了政治生涯，专心致力于小说创作。史传他曾编撰小说数十种，还著有《十七史演义》。他根据民间传说、宋元话本、戏曲，参照有关史料写成的《三国志通俗演义》是我国章回小说的开山之作，也是我国长篇历史小说中最有成就的作品。

管道昇（1262—1319），字仲姫，吴兴（今浙江湖州）人。从小饱读诗词歌赋，拥有扎实的文学功底。多オ多艺，琴棋书画样样精通，可谓是当时社会中为数不多的大家闺秀。在吟诗作画上也有很高的造诣，绘画范围有人物、山水、花鸟等，风格清新秀丽、典雅脱俗。后与元代吴兴书画名家赵孟頫结为夫妇，在世人的眼中他们郎才女貌，是天造地设的一对才子佳人。存世作品有《水竹图》《竹石图》等。

杨维桢（1296—1370），字廉夫，号铁崖，别号东维子，铁笛道人，诸暨（今属浙江）人。泰定四年（1327）进士、历任天台县尹、钱清场盐司、建德路总管府推官等。元末遇兵乱，隐居富春山、钱塘、松江等地。诗在当时有较大影响，时称“铁崖体”。有《铁崖古乐府》《复古诗集》《丽则遗音》等。

张可久（1270—1350），浙江庆原路（今浙江省宁波市）人。曾多次任下级官吏，后以路吏转首领官。至正初年（1341年），为昆山幕僚。一生怀才不遇，时官时隐，曾漫游江南之名胜古迹。工散曲，尤善小令，与乔吉齐名。主要作品有《小山乐府》。

唐珙（生卒年不详），字温如，会稽山阴（今浙江绍兴）人。元末诗人，《全唐诗》误为唐人。珙豪于诗，生平不详。其父南宋义士、词人唐珏在至元中与林景熙收拾宋陵遗骨，重新安葬，并植冬青为识。在乡里以诗知名，但所作传世不多。生平仅略见于《御选元诗》卷首《姓名爵里》 《元诗选补遗》小传。

萨都刺（1272—1355），字天锡，号直斋，蒙古族，父因军功居雁门（今山西代县），故为雁门人。泰定进士，授翰林应奉，后出任南御史台掾、淮西宪司经历等职。弃官后隐居安庆司空山。诗多写自然景色，清新绮丽。有《雁门集》。

乔吉（1280—1345），一作乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原（今属山西）人。游寓杭州。落魄江湖四十年。散曲风格清丽。明清人多以他同张可久并称为散曲两大家。论及乐府作法，曾提出“凤头、猪肚、豹尾”六字，对戏曲理论和创作都有一定的影响。散曲集有《惺惺道人乐府》《文湖州集词》《乔梦符小令》三种，近人任讷辑为《梦符散曲》。今存小令二百零九首，套数十一篇。所著杂剧十一种，现存《扬州梦》《两世姻缘》《金钱记》三种。

揭傒斯（1274—1344），字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城）人。延祐初授翰林国史院编修，元统初官升至侍讲学士，赠护军，追封豫章郡公，谥文安。故世称“揭文安”。总修辽、金、元三史，著有《文安集》十四卷。擅长诗文和书法。

徐再思（约1280—1330），字德可，号甜斋，嘉兴（今属浙江）人。与张可久、贯云石为同时代人。钟嗣成《录鬼簿》言其“好食甘饴，故号甜斋”。一生活动足迹似乎没有离开过江浙一带。散曲作品多写自然风景和闺阁之情。风格清丽，注重技巧。今人任讷将其散曲与贯云石（号酸斋）作品合辑为《酸甜乐府》，得其小令一百余首。